生命之道：善系列（15） - 以利亚的善（1）

“他们正走着说话，
忽有火车火马将二人隔开，
以利亚就乘旋风升天去了。”
（列王纪下2章11节)



堂会长李载禄牧师



约在公元前9世纪，先知以利亚在灵性衰退，拜偶像势力蔓延、猖獗的北以色列亚哈王统治年间，刚强壮胆地宣告神旨意。他单枪匹马与侍奉外邦神的八百五十个祭司对决，凭着信心蒙神降火显应，并且凭借恳切的祈求使干旱三年半的以色列地降下大雨。
此外，他还为撒勒法的寡妇献出仅剩的一把面和一点油的善行祝福，使她经历直到干旱结束，面、油不缺短的神迹，且使她的孩子起死回生。以利亚用衣打水，将约旦河分开；预告指明将来要发生的事。没有经历死亡，乘旋风活活被提升天。
那么以利亚究竟心存怎样的善，得以领受这般惊人的权能，不至于见死就活活被提升天？


第一，彻底降卑自己，与众人和睦的善心。

以利亚生性柔弱，觉得自己有很多不足之处，没有什么特长，显得缺乏自信。他从不自以为是，固执己见。为人极其谦卑，从不与人争竞，打破和睦。按肉体看，这种性情似乎显得优柔寡断，但只要灵里获得更新，便会成为作伟大先知的基本条件。
神看中以利亚的这般善心，通过试炼使他成了人人皆知的大先知。比如圣经中记载的先知摩西、使徒保罗在得到改变之前，从属肉角度上各个都是刚强壮胆、精明能干之人，但在成为合神使用的工人之前，必须经历试炼的过程，彻底破碎自己。
然而以利亚并非因经过试炼才降卑了自己，而是与生俱来的品性就是柔弱，没有自我，也没有夸耀的心。甚至在神呼召他时，他心里曾担忧：“我各方面都缺乏、不足，怎能担当神的嘱托？若是有损于神可怎么办……”。因此神为了让以利亚的柔弱得以在灵里改变，成为被神使用的大先知，允准了试炼。
当时以利亚所处的时代背景，是被认为以色列众王中最恶的亚哈王统治的年代。在亚哈登上王位前，父亲暗利王为了能够在军事、商业与侍奉巴力的外邦国家西顿缔结同盟关系，使自己的儿子与西顿王谒巴力的女儿耶洗别结成了政治联姻。结果耶洗别带来的巴力神像崇拜在北以色列迅速蔓延，整个国家顿时陷入了拜偶像的罪恶。
为此神大发震怒，致使以色列临到神的审判。那就是以色列将在数年内必不降露，不下雨。神给以利亚下达的第一个使命，就是将这个警戒告诉亚哈王。结果亚哈王听了，非但不悔改，反而命人追杀以利亚。
就这样干旱持续了约三年半时，神再一次命以利亚去见亚哈王，宣告将要降大雨在地上。如果去见亚哈王，以利亚定会被捉拿丢掉性命，因为亚哈王一直认为导致以色列数年干旱的罪魁祸首就是以利亚。对于心性柔弱的以利亚，怎么可能顺利完成神这样的命令？
但是以利亚遵照神的吩咐，来到亚哈王面前，一字不漏的传达了神的旨意。并为了证明惟有耶和华才是永活的真神，提议亚哈王让侍奉巴力的先知四百五十人和侍奉亚舍拉的先知四百人聚集到迦密山（列王纪上18章19节）。


第二，时常与神灵里相交，专心信靠顺从的善心。

以利亚通过时常与神进行属灵的交通，克服了自己的柔弱。正因为他认识到自己能力不足，便时常努力向神祈求，得以正确领会神的旨意。他明知靠着自己一事无能，以谦卑的心，信靠仰赖神，为了得着全能神的能力，竭力向神祈求。
借着神赐予的胆量和能力以及信心全然得胜。这样的经历使以利亚更加爱慕神的权能，更加坚定“在人看来不能成的事，通过神的大能凡事都成”的确信。他的柔弱品性也不是一次性得以改变。而是经历试炼过程中，紧紧依靠神，时时仰赖神，最终靠神的能力变得刚强起来。
经历试炼的以利亚拥有了靠着信心凡事皆可成就的胆识，大大彰显了神的荣耀。以利亚能够彰显这样的大权能，是因为他深悟凭自己有限的肉体不能做的任何事，靠神大能皆有可能成就的道理，从而他一心顺从神的旨意。正是当他凭信心顺从的时候，神通过他将只有在属灵的空间才能发生的事，显现在属肉的空间（列王纪上18章46节）。
神全知全能，祂不使用那些单单看起来精明能干的人。而是乐意使用不张扬，惟独传达神的旨意，将神的大能彰显出来的人。因为在属灵意义上人的心预表“器皿”，若器皿中所容纳的都是“老我”，则无法盛装神的能力。就算神愿意赐予能力，也会受“老我”影响，神的能力不能完整得到彰显。
所以神拣选完全倒空“老我”的洁净器皿，彻底虚己无我的谦卑器皿。越是完全倒空的器皿越是洁净，器皿越深容量越大，照样越是谦卑虚己的人，神的能力就越是临到其身。
以利亚正是这样两者兼备的人。深知靠着自己的能力什么都不能，承认自己是无用之人，所以从未停息与神交通。尤其在旧约时代，心中还没有临到圣灵的情况下，他也做到了从不显耀自己，与众人保持和睦。
然而如今这个时代却有这样一群人，领受圣灵，蒙神厚恩，却依旧与人争竞，心存纷争。当我们知罪、认罪，懊悔、痛改时，主的宝血洗净我们一切罪愆、过犯，使我们重蒙祂的恩典。我们既已得蒙这般恩典，更当通晓真理，分辨何为罪和义，照着神的教导，用爱来包容他人。
并且如同耶稣对待罪人一样，即使自己眼中看为不义的人，也当竭力服侍。因为这是神认可的真正的“义”。同时我们也要认识到将自己完全倒空，持定谦卑的心态，才是神所认可的“善”。
亲爱的各位圣徒：
哥林多后书4章7节说：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。”愿众人感谢神的恩典，拣选如同瓦器一样我们，成为装满宝贝的器皿。牢记谦卑虚己，成为被神重用的工人。奉主耶稣基督的圣名祝愿大家！

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