“虚心的人有福了”

““虚心的人有福了，因为天国是他们的。”（马太福音5章3节）



堂会长李载禄牧师



世人认为获得金钱、名誉、权势，以及儿女孝敬、健康长寿、家庭和睦便为有福。然而这些并不是真正且永恒的福分。常常会出人意外毁于一旦，而且当地上的生命结束时，再也无法继续享乐，更不能带到死后的世界。
那些不相信来世的人，即便一辈子享尽荣华富贵，但死后结果究竟是什么呢？未做好新妇装扮进入永恒天国的准备，反而在地上以吃喝玩乐为目的的人，死后别无选择，只能坠入可怕的地狱。既然这样，在地上所享受的福分又有何用？
马太福音5章记录了耶稣在登山宝训中有关“八福”的著名教导，列举了神的儿女能够永享的真福。即得到八福，得以进入美丽的天国新耶路撒冷城。故此八福成为衡量信仰标准的重要指标，其中第一种“福”究竟是什么呢？


第一，虚心的人有福了。

虚心到底意指什么？是指因内心虚无空乏，没有自尊、骄傲、私欲、贪心等恶。也就是“心善无恶，没有丝毫贪心，可以完全倒空自己的心态”。因此心里贫穷的人，渴慕填充属灵之事，所以遇到有人传福音给他，便很容易接受。并且愿意聆听神道，且能谨守遵行，所以得救相对比较容易。
相反不信神，贪恋世俗的人，因满心是自满和骄奢，反而不愿寻求神，就算传道给他也不会接受。常以工作繁忙、学业为重、休闲活动等借口拒绝，并推脱以后闲暇之余会去教会。眼睛和内心被世上的富贵、名誉、权势所蒙蔽和吸引，即使亲见神活着的确据，也不愿意相信，更不会主动寻求神。为此进入八福的第一个要素就是成为虚心的人。


第二，永恒的天国是他们的。

路加福音16章，讲述了心里骄奢自满、生活富足的财主和穷困潦倒、生疮讨饭的拉撒路的相互对照。财主锦衣玉食天天奢华宴乐，心里自然感觉一无所缺，便没有遵循神的教导行事为人。但是讨饭的拉撒路虽然在财主门口乞讨，并且有狗来舔他的疮，过着饥寒交迫的生活，但因虚心寻求信靠神。
然而两个人死后，境况却截然相反。拉撒路投进亚伯拉罕的怀里，得享真正的平安和安息。相反，财主掉进“下阴间”，在滚烫的火焰里，受尽痛苦，哀求打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉自己的舌头。那么天天奢华宴乐的财主和虽然乞讨为生但信靠神的拉撒路，谁才是真正蒙福的人呢？当然是信靠神、敬畏神的拉撒路。

照此成为虚心的人，得享进入天国的真福难道就要像拉撒路那样一生贫穷吗？当然不是，而且更不是让人像乞丐一样生活。而是告诉我们永恒的来世分为永生和永罚两种结局，所以为了得享永生我们要成为虚心的人。
当成为虚心的人，谨守遵行神的教导时，神同样会给在地上生活的儿女们赐下身体健壮、物质丰裕、作首不作尾等凡事亨通兴盛之福。尤为感恩的是赐予世上任何荣华富贵都不可能与之交换的真福，即天国的祝福。


第三，虚心的人如何才能拥有天国。

1）要摒弃肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲。

约翰一书2章15-16节说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”心中若被世界上的事填满，应当速速离弃，代之以父神的爱和天国盼望。
为此，首先要离弃肉体的情欲。肉体的情欲是指心里服从犯罪意欲牵引的属性，也就是想要犯罪的欲望。心里存着憎恨、怒气、贪心、私欲、嫉妒、骄傲等恶性，随时都会激发犯罪的欲望和冲动。比如初信徒决心戒酒，但是还没有完全离弃想要喝酒的心性，所以遇到酒席，仍然冒出想要喝酒的欲望。

肉体的情欲促使人产生想要喝酒的意念，之后便以实际行动做出来。
其次要断绝眼目的情欲。眼目的情欲是指通过所见所闻，让人心里产生动摇，唆使人追求肉体情欲的属性。就算是一晃而过，毫无意义的场景和声音，但经历之后，也会心里生成印象，会导致重复浮现，产生想要重温和追求的欲望。比如偶然看过一次淫乱影片，此后学习必受影响，常有还想再看的欲望。所以眼目的情欲萌生心里的非真理，成为激发肉体情欲的祸首。所以凡非真理之事，一概杜绝观看和接听，更要止步神不喜悦的场所。

最后要离弃今生的骄傲。今生的骄傲是指追求世上的宴乐，显露自己，夸耀自己的属性。骄傲的人总爱夸耀自己所拥有的财富、名誉、权势、能力、相貌、学问等。而且仗着所拥有的尽情显露夸耀的同时，藐视或贬低他人。这和虚心、服侍、牺牲、爱心显然相背，这就是心里自满、骄奢的表现。所以根本没有天国盼望，常常自认为世上的追求、享乐更有价值。

2）要成为属灵意义上的孩子。

马太福音18章3节记载：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。”
属灵意义上的孩子单纯、率真、没有骄傲之态。传之真理，易于接受，全无自尊，鲜有固执，受到指责或劝勉也能坦然改之。然而人一旦被世俗沾染，纯真的心就会消失，犯罪后变得麻木默然，指责或劝勉之言拒不领受。甚至在接待主之后，依然行神所憎恶的罪，久而久之远离救恩道路。
再者，属灵意义上的孩子对善恶有着极度敏感的反应。当看见属善的就会受到感染，动容流泪。相反，面对恶行恶事则会产生憎厌之感。神所认定是恶的，就会从心底憎厌至极，想方设法努力不被沾染。

亲爱的各位圣徒：
愿大家发现自己内里的恶，献上如火般的祷告，拔出罪性，成为虚心的人。进而成为得神喜悦的真儿女，进入天国至美的居所，并且在地上也同样得享富足、赞誉、健康等祝福。奉主耶稣基督的圣名祝愿大家！

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