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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
“神还给野草这样的装饰”
万民消息
第 257 号
10312
2014. 02. 09
“所以,不要忧虑说:‘吃什么?喝什么?穿什么?’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(马太福音6章31至33节)
堂会长 李载禄牧师
在这世上毫无忧心、挂虑、愁烦的人不常见。但在神里面,任何困境下都可以得享常常喜乐、凡事谢恩的蒙福人生。因为连野地里的草,也给它装饰的神,乃为我们的父。
那么作为神的儿女,如何才能得享衣食不愁住行不忧真正幸福且又有价值的人生?
1. 无所不知的父神。
马太福音6章25至27节:“所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作“使身量多加一肘呢”)?”
如果忧心挂虑可以解决人生中的各类问题,耶稣会说这样的话吗?父神是用话语创造天地万物、深知至爱的儿女所需的独一真神。并且祂愿儿女常享平安康健,毫无忧虑、愁烦、担心。所以神告诉我们思虑解决不了任何问题,唯有在神面前放下所有问题,向祂全权交托、完全信靠时才能得享真正的安息,心愿蒙允。
靠人之力无法使身量多加一肘,但神是全知全能的,在祂没有难成的事,可以为至爱的儿女供应所需一切。所以说:“不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?”
天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,天父尚且养活它,使它无忧无虑悠然飞翔在空中。还有野地里的百合花也不劳苦,也不纺线,照样靠神供养,生长绽放。
何况天上的鸟或野地里的百合花断不可比的人,即按照神的形像所造的世人,神又怎能不供应吃、穿等生存成长所需呢?
2. 如何才能得享真正有价值的人生。
所罗门靠其父大卫王所奠定的以色列政治、经济、军事等领域的坚实基业,得以在安定稳妥中治理通国。列王纪上10章23节记载:“所罗门王的财宝与智慧,胜过天下的列王。”借此经文我们可以看出所罗门王得享的荣华何其繁盛。
当时宫中所有器皿都是精金的,银子算不了什么,高档木材香柏木多如高原的桑树。慕名前来拜见所罗门的示巴女王,见所罗门大有智慧,和他所建造的宫室,席上的珍馐美味,群臣分列而坐,仆人两旁侍立,以及他们的衣服装饰,和酒政的衣服装饰,又见他上耶和华殿的台阶,就诧异得神不守舍(列王纪上10章4、5节)。
在神看来就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如野地里不起眼的花草。人生在世为着衣食住行,富贵荣华,以及愿望梦想需要付出许多辛劳。但野地里的花朵却不用劳苦,到了时候自然绽放,所以说所罗门王所得享的所有荣华,还不如这一朵花(马太福音6章29节)。
因此享尽荣华富贵的所罗门王也悲叹:“人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?”(传道书1章3节)实为提醒世人:要领悟世上一切都是虚空又虚空,唯有敬畏神,谨守遵行祂命令才是人之本分的道理。
若要领悟人在世一切的劳碌都是虚空的实质,得享真正有价值的人生,必须一心追求至真永恒之事。
3. 先求神的国和神的义。
马太福音6章33节:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”神知道我们在世所需,所以祂让我们祈求肉体所需之前,要先求祂的国和祂的义。
在这里求“祂的国”即神的国,意味着拯救灵魂的圣工。传福音给不信的世人,引导他们成为神的儿女,这就是成就神的国。我们当作主的见证人,不仅给弟兄、父母、亲友传福音,而且还要在公司、单位传福音,为国家和民族及世界福音化如火般祷告祈求神。得到拯救的灵魂越多,神的国就越兴旺。故此我们当为着拯救灵魂的圣工,警醒祷告,无论得时不得时,总要热心传福音。
那么求“祂的义”意指为何呢?“神的义”即指模成主的形像。彼得前书1章16节记载:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”马太福音5章48节则记载:“所以,你们要完全,像你们的天父完全一样。”照此求神的义,就是让我们不住祷告,成为谨守遵行神教导的义人。
当人接待耶稣基督,领受所赐的圣灵,聆听感悟神道。得知何为罪、何为义、何为审判,蒙圣灵引导,遵神教导而行。如此进到光明之中,不断模成神圣洁之像,即为成就神的义。
人求神的义,必蒙灵魂兴盛,凡事兴盛,身体健壮的福分。或有圣徒说:“多年来我担负各项使命,一心为神家劳苦,竭诚尽忠。真想暂歇一时,专心祷告,为成圣全力以赴。”抱有这种想法的人等于不求神的国,只想求神的义。这绝不是神的旨意。
神愿我们求祂的国,也求祂的义。当我们为神的国发热心,致力于拯救灵魂之工时,就会从上头临到力量和能力,蒙神赐福,得以成就神的义,同时大大扩张神的国。
神说:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”但为何还有担心、忧愁、思虑之人呢?正是因小信之故。他们心存疑惑,不能完全信靠全知全能的神,所以才会心存忧烦愁虑。但谨守遵行神教导的圣徒们却无须忧虑,因为他们先求神的国和神的义,蒙神负责并保障衣食住行等人生问题。
亲爱的各位圣徒:
希望圣徒们都能成为先求神的国和义的蒙福之人,致力于拯救灵魂的圣工,得享真正有价值的人生。进而因信称义,蒙得灵魂兴盛,凡事兴盛,身体健壮之福。奉主圣名祝愿大家!
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