“不可奸淫”

“不可奸淫。”(出埃及记20章14节)


堂会长 李载禄牧师


“奸淫”一词的词义是“男女间非法的性行为”。从前人们把奸淫视为极为败坏的大罪。然而到了如今这世代，人们的良心变得麻木，罪意识淡薄，这类罪行已是司空见惯。
即使世上满了罪恶，为神儿女者，当时刻惊醒，行在光明中（罗马书13章12节）。十诫中第七诫“不可奸淫”，不但严禁行为上的奸淫，更蕴含深层属灵意义。


1. 禁戒肉体上的奸淫。

圣经中将行为上的奸淫定性为具有代表性的情欲之事，强调犯这类罪者不能承受神的国（加拉太书5章19、20节）。
哥林多前书6章9、10节，说：“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺。无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。”
当然，若是不了解真理的初信者，神会施予悔改的机会。但对真理有了一定认识，明知故犯显而易见的情欲之事时，则连悔改的灵也难以临到。利未记20章10节，神警示：“与邻舍之妻行淫的，奸夫淫妇都必治死。”
除了非合法夫妻关系的男女间的淫行，圣经中神还禁戒与兽淫合或同性苟合之事。我们当知道，神因着爱，严禁至人于死的情欲之事。绝不可跟从世俗风潮，污秽自己。


2. 弃绝淫念。

马太福音5章27、28章，耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”
人在行为上犯罪之前，必是恶念先怀胎，凡情欲之事皆如此。心里恨人，才会伤害别人；心里怀怒，才会血气大发，同样，淫念亦会生出淫乱行为。
所以，动淫念的等同于与人行淫，两者的罪根相同。有些人认为：“淫念可以克制，但不能从心里除去。”然而，在人虽然不能，但靠着祷告和禁食，从神得赐能力，人内里的罪性完全可以除净。
为代赎世人心思意念上所犯的罪，耶稣头戴荆棘冠冕，流尽宝血。而且神又差遣圣灵为保惠师，当我们靠着圣灵的帮助，从心里将罪性除净，有悖于真理的意念自然不再浮现。当然，弃罪过程中，或有同样的罪性反复多次露显，但信靠神的应许，努力弃罪成圣的人，总不会停滞不前。
洋葱头层层剥开，剥到最后什么也不剩。弃罪也是同理。凭信仰望时不会灰心沮丧，我们要满怀殷勤努力必得改变直至全然成圣的确信，带着盼望发奋迈进。
这样竭力弃罪的过程中，即使遇到有淫念闪现的情况，神也不会断定犯了奸淫罪。问题是人在意念上滋生想象，放纵欲望任由发展。发现自身罪性，能够及时悔改，努力成就圣洁的人，神赐予恩典与能力，助其得胜。


3. 禁戒属灵意义上的奸淫。

肉体的淫行和淫念，是普遍意义上的奸淫，但有比这更可怕的，便是属灵意义上的奸淫。“属灵意义上的奸淫”是指一个信神的人爱世界胜过爱神。
歌罗西书3章5、6节：“所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。”
我们即使领受了圣灵，又亲身经历神的大能，且具备了信心，若不从心里除去贪婪，自然还会爱世界上的事胜过爱神。贪心会生出灵里拜偶像的罪，即属灵意义上的奸淫。
那么，第七诫的“属灵意义上的奸淫”与第二诫的“属灵意义上的拜偶像”有何区别呢？爱某种事物胜过爱神，便是属灵意义上的拜偶像。如果说不认识神的人敬奉人手所造的某种物像，这是普遍意义上的偶像；一个信神的人，由于信心还软弱，爱世界上的事胜过爱神，这就是“属灵意义上的拜偶像”。
初信的人由于信心还弱小，重爱钱财、名利过于爱神，或者爱家人过于爱神，这就是属灵意义上的拜偶像。但在听道、祷告过程中，逐渐认识到《圣经》之道的真实性，相信天国和地狱的实存，认清人当爱神至上的道理。具备了这般明确的认识，却仍爱世界胜过爱神，迷恋幽暗世界和世界上的事，这便是背弃神爱，构成“属灵意义上的奸淫”。圣经将以色列百姓和神的关系喻为父子关系，或比作夫妻关系。意味着神的子民与神的关系仿佛海誓山盟的夫妻。然而纵观以色列历史，以色列百姓对神背信弃约，侍奉外邦神的事件多有发生。尽管以色列百姓对彰显无数神迹奇事的神有清楚的了解，却随从心中的贪婪接受迷惑，侍奉外邦人的虚神偶像。以色列民这样的崇拜偶像行为正是属灵意义上的奸淫（历代志上5章25节）。
列举一例：北以色列拜偶像行淫，遭神休弃，亡国。南犹大见此仍不回转，继续拜假神行淫。如此犯下奸淫罪的以色列，最终被外邦人刀剑所灭（耶利米书3章8节）。
现今时代，神的儿女都是耶稣基督的新妇（哥林多后书11章2节）。然而，接待主，领受圣灵，称主为新郎的人，若迷恋世界，妥协世俗，行违背真理之事，便是犯奸淫（雅各书4章4节）。背弃主，行奸淫的人，不配做主的新妇，将来也不能参加主的婚筵。
所以才说属灵意义上的奸淫比肉体上的奸淫更可怕。比方说：弟弟唾面辱骂哥哥，因着诚心认错，或许会有一丝原谅的余地。但如果是儿子对父亲做出这等事，那就是逆伦，难以饶恕。
如此，灵里的奸淫过度，祷告也不得应允。渐渐远离神，越发沉溺于世界，以致犯“把耶稣基督重订十字架，明明地羞辱”重罪，走向灭亡（希伯来书6、10章）。

亲爱的各位圣徒：
我们当活出与肉体的奸淫或属灵意义上的奸淫毫无相干的信仰生活，一心努力行在真理之中，全备作主新妇的资格，无瑕疵、无玷污。时候到了，可以欢喜参加婚筵。奉主圣名祝福大家！

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