惟有从水和圣灵生的才能得救

“耶稣说：‘我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。’”（约翰福音3章5节）


堂会长 李载禄牧师


世人皆不能凭自身能力和意志得救，所以根据万世以前所隐藏的神奥秘，耶稣被钉十字架受死，开启救赎人类之路。
凡信者必从水和圣灵重生，得到救恩、得享永生、得进天国。下面查考从水和圣灵生的属灵含义。


1. 尼哥底母和耶稣的属灵对话

约翰福音3章1节以下记载有一个犹太人的官、教法师、深谙律法的法利赛人，名叫尼哥底母，他深夜来见耶稣。尼哥底母与当时排斥并要杀死耶稣的诸多法利赛人不同，他渴慕真理，想从耶稣那里寻求属灵之道，故而深夜来访。
尼哥底母说：“拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。”耶稣回答说：“……人若不重生，就不能见神的国。”可知即便获得再多的知识和金钱、地位，若没有从水和圣灵重生，还是不能进天国。
尼哥底母对耶稣的话百思不得其解。现今不仅是初信徒，即使是出席教会多年或身负职分的圣徒，乃至主仆，若没有属灵的醒悟，依旧无法真正理解神的道。
所以哥林多前书4章20节说：“因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。”惟有靠神的能力，才能领悟属灵的奥秘并参透神的旨意。
约翰福音3章4节以下，尼哥底母反问耶稣，说：“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”耶稣回答：“……人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。我说，‘你们必须重生’，你不要以为希奇。”
集聚灵、魂、肉受造为人得进天国，不能求肉眼看到的属肉世界，应当从肉眼看不到的圣灵重生。起初的人亚当是有灵的活人，但犯罪后灵死了。从此，犯罪后亚当的后裔，都是从“灵死”的状态下出生，因此全人类都是属肉的人，终将走向地狱即死亡之路。
所以人若要进入天国，必须使已死的灵复苏，即从水和圣灵重生。
接着耶稣将属灵之事比喻为风：“风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”这是指如同只能听见风的响声，却看不见风的具体形像，无从知晓风开始、结束的踪影一样，属灵的世界不能用属肉的有限思维理解，只能靠神的大能和圣灵的能力。
就这样与耶稣进行属灵交谈后，尼哥底母最终得到改变临到了救恩。后来他为被法利赛人毁谤的耶稣辩护（约翰福音7章50、51节），并且耶稣被钉在十字架死后，他带着没药和沉香前去安葬（约翰福音19章39节）。


2. 从水重生的属灵含义

约翰福音4章14节，耶稣说：“人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”这里“成为泉源，直涌到永生”的水，即耶稣所赐的永生水是何所指呢？
约翰福音6章53节说不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命。人子即指主耶稣，“吃人子的肉”的灵意是“神道为生命的粮”，“喝人子的血”的灵意则为“遵行神道”。照此吃人子的肉，喝人子的血，意味着神的话语就是使人得永生的生命水。
水能缓解口干，维持生命，清洗污垢。同样的道理，神的道正是洁净心中的丑陋、污秽、恶念的生命水。若是眼前有水却不喝，岂能缓解口干，如同不清洗就无法洁净一样，即使明白永生水即神道，却不谨守遵行，依旧徒劳无益。
照着“当禁，当弃”的神训，离弃猜忌、嫉妒、判断、定罪等非真理的意念就能洁净内心。同时遵照“当行，当守”的教导，彼此相爱、服侍；努力实践求人益处的美德，心中必能填满真理。照此离弃心中非真理，填满至理真道的行为便是从水重生之意。


3. 从圣灵重生的属灵含义

圣灵是圣洁之神的灵，临到得救儿女的心中，助使他们得到完全的救赎。
按照约翰福音15章26节“我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证”的圣言，神赐予得救的儿女宝贵恩典——圣灵（使徒行传2章38节），让已死的灵复苏重获信心。
约翰一书5章5至8节：“胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？这藉着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血，并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。作见证的原来有三：就是圣灵、水与血，这三样也都归于一。”
耶稣藉着水和血而来，这里的“水”是指道成肉身降世的耶稣流尽宝血受死之意。因耶稣被钉在十字架受死，我们才靠祂宝血的功效得到救恩。所以藉着水和血而来的便是耶稣基督，并且自从主复活升天后，差遣而来的圣灵帮助我们相信这一实据。
还有那信耶稣是神儿子的人，能“胜过世界”。并非是与世上的人争斗获胜，而是指胜过世上情欲的人，不致犯罪，不被非真理沾染。圣灵不仅帮扶我们敬虔信主，并使我们领悟为罪、为义、为审判的真道，赐予胜过世界的力量。
因此圣灵内住我们心中，让已死的灵重生，帮助我们领悟真理之言，离弃罪恶，改变为真理之人、属灵之人。所以唯有靠圣灵的帮助，死去的灵才能重生，离弃罪恶，改变成为属灵的人。

亲爱的各位圣徒：
任何人，惟有信靠耶稣基督，从水和圣灵重生，才能得见神的国。人能从水和圣灵重生，进入永恒的国度皆是圣父、圣子、圣灵三位一体之神的爱，并且是神白白所赐的恩典（以弗所书2章8节）。
愿圣徒们都能成为从水和圣灵重生的神儿女，从灵生灵，离弃罪恶，造就真理之心，努力进入至美的天国新耶路撒冷圣城。奉主圣名祝福！

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