信神的意义

堂会长 李载禄牧师


“我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。”（希伯来书11章3节）


靠着真信没有难成的事。但对神认识若不明确，无法得赐真信，祷告祈求也难体验神的大能。只有认清信神的意义，才能寻见神，经历神。


1. 神之本像

本为爱、本为善、本为光的神是圣经六十六卷的作者。长久岁月神感动许多人代笔记录圣经。真正信神的人必然相信圣经六十六卷是神的话语，谨遵教导顺从而活。
而且神是自有永有的、是世界末了审判的主。与人凭空想象所造或手工雕刻的偶像不同，神是从亘古自有永有的、是掌管天地万物的真神。
作为创造天地万物的造物主，神是全知全能的。创世记一章一节记载：“起初神创造天地。”希伯来书11章3节又说：“我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的……”天和地，以及日月星辰、草木、飞鸟、走兽、鱼类都是藉神的权能所造，而人是照着神的形像受造。


2. 让我们相信造物主神的无数确据

从无造有，虽然不符合这世上的知识和常理，但观察我们周围，就能发现无数造物的确据。例如：人人都有两眼两耳，一个鼻子俩鼻孔。不仅是陆地的走兽，天上的飞鸟和水里的鱼也是如此。根据物种的特性，虽略有差异，但基本的构造和位置也几乎相近。这就是创造主活在永在，且是独有一位的确据。
除此之外，自然和宇宙中神的永能和神性明明可知，叫人不得不承认神的活在（罗马书1章20节），尽管如此，这世上仍有那么多的人不信神。所以神用确证显明祂权能的作为。即旨在藉着人所不能的奇事和神迹，使人相信创造主神。
圣经记载许许多多权能作工。日月停运、江河停流、从天降火、死人复活、各类病症得医治等，人不敢想象的权能作工随处可见。这样全知全能的神作工如今同样藉着满有信心的人得到彰显，而且本教会自开拓以来凭接连不断的权能作工见证独一的真神。


3. 创造主神的权能作工

最凸显的权能是医治的作工。不仅各种癌症，以及结核、中风、脑瘫、椎间盘、关节炎、败血症、艾滋病等疾病得到医治，更有不治、疑难病症凭信痊愈。
还有恶灵污鬼退去、不能起身走路的人行走跑跳、烧伤烫伤得以痊愈、因脑出血或伤食或煤烟中毒失去知觉的人苏醒的情况也有许多。因婚后数年不孕而苦恼的人，得到怀孕祝福生子产女；生来看不见、听不见、不能说话的人开眼、开耳、开口，得以看物、听声、说话。
更重要的是我自己就是从必死无疑的状态下，靠神权能得活。信神之前七年时间除了两眼以外，全身无一处健全，甚至被人说成是“疾病百货店”。然而1974年春，得见神的那一瞬间，我身上的所有疾病和残疾一时间全部得到医治。自那以后我和我的家人从未去过医院，也没有吃过一粒药。本教会大多数圣徒都是如此。
创造主神的权能不仅是医治的作工。倾盆大雨一经祷告随即止降、阳光灼晒时有云彩聚拢遮阳等连气象也凭信控制的奇迹，圣徒们体验无数。更神奇的是我仅在坛上为全体会众祷告，就有许许多多的人蒙允归荣耀与神。
而且当我在照片或人名上按手祷告，或用我祷告过的手帕祷告时（使徒行传19章11、12节），就会超越时空彰显权能。凭人的思维和知识虽不能理解，但靠着造物主神的权能没有不可能的。


4. 经历神权能的圣经实例

圣经告诉我们，凡祷告神求得应允，经历神权能的人，尽皆显出在信的确据，得神的认可。
乃缦元帅顺从神的指示得神认可。亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，他听闻以利沙行神权能的消息，前去见以利沙求治身上的大麻风。但以利沙没有亲自迎接，只是打发一个使者，叫乃缦去在约但河中沐浴七回。当时乃缦发怒走了，但念在以利沙是先知，就照着吩咐顺从在约旦河中沐浴七回，结果他身上的大麻风洁净了。此处乃缦在约旦河沐浴七回，属灵上具有用水即神道洗罪之意。“七”是完全数，所以意味着完全的赦罪。
所罗门王因着精心预备配得应允的器皿，信心得神认可。所罗门献一千燔祭给神，需要付出大量时间、精力、财物。若不诚然相信神活在永在，根本不可能显出这般诚意。于是神认可所罗门的信心，不仅按照他的心愿赐下空前绝后的智慧，就连未曾求过的富贵荣华和长寿的祝福也一并赐予。
叙利腓尼基的妇人通过谦卑和凭信恒心祈求蒙得应允。耶稣没有理会祈求赶出附在小女儿身上污鬼的妇人喊叫，甚至将她以狗来喻。换了小信的人必是感到屈辱而愤然离去，但这妇人却更加谦卑切求怜悯，终于凭信求得女儿康复（马太福音15章21至28节）。
此外信的凭据还有很多种。如：配得应允的人自然而然满怀喜乐和感恩宣告信心，幸福快乐地赞美、祷告。具备真信就能常常喜乐，凡事谢恩。
而且，信神的人必然信圣经所载的神言，从而谨遵神训顺从而活。神即为光，就自觉活在光明之中；神即为善，就竭力择善而活，不断得到更新改变。神把这一切都看作是信，甚为喜悦，定应允心愿，赐福溢满。

亲爱的各位圣徒，
使我们照着所种收获的神，喜悦我们显信而行，报以三十倍，六十倍，一百倍。奉主圣名祝福圣徒们满得神莫大应允和祝福，尽情归荣耀与神！

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