“你若信，就必看见神的荣耀”

堂会长 李载禄牧师


耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”（约翰福音11章40节）


成全真信和真爱的人，无论求什么都能从神蒙允，将荣耀归于神。患病的拉撒路有马利亚和马大两个姐姐。约翰福音11章1、2节记载：住在伯大尼的马利亚是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的，拉撒路是她的兄弟。那么，死了四天已葬坟墓的拉撒路，还有他的家人是如何看得见神荣耀呢？


1. 对全知全能的神和与神同在的耶稣坚信

耶稣听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。然后对门徒说：“我们再往犹太去吧！”（约翰福音11章6、7节）耶稣到伯大尼的时候，患病的拉撒路在坟墓里已经四天了（约翰福音11章17节）。
见到耶稣，马大说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。”（约翰福音11章21、22节）此刻的马大并不是出于拉撒路定能死而复生而如此告白。当耶稣说：“你兄弟必然复活。”马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活。”由此可知。
从创世以来，马大从未听闻已死发臭的人复活了，但要肯定的是马大对耶稣的信是由衷的。因为惟有将知识层面上的信，转为属灵的信心才能从神蒙允，耶稣就问马大：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”马大回答：“主啊，是的，我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。”（约翰福音11章25至27节）
马大凭着这句显信的告白，得以经历耶稣彰显的大权能，将荣耀归于神。并且通过亲睹“拉撒路复活走出坟墓”的神迹之后，更加坚信耶稣是神子、复活在祂、生命也在祂。
我们的主如今依然施恩亲领，并非特定某个人。无论何人，只要“信”，就能得见神的荣耀。自1982年教会开拓以来，奇事、神迹和权能作工不断，逐日逐年显见更大的权能，更高层次的权能，使众圣徒凭信蒙允，荣耀归神。


2. 爱神又爱神所差来的耶稣

约翰福音11章3节，拉撒路的姐妹两个打发人见耶稣，说：“主啊，你所爱的人病了。”单从短短这一句话，我们可以得知耶稣和这一家人在爱里紧密相连心意相合，关系如相交相通的至亲。
“捎信的人是谁谁，现在情况怎样，请您如何如何”，两姊妹并没有这样详细说明。相互越亲密、彼此越信任，越不用多言便能领会体谅对方的心思，成其所愿。
就算托付棘手之事也毫无顾忌，拉撒路一家和耶稣平时积累的爱成为互信根基。正因为有这信和爱，就连死亡的问题也可得解决。
那么拉撒路和他的亲人平时是怎样与耶稣相知相爱的呢？
拉撒路的姐姐马利亚用香膏抹耶稣的举动就是那爱的明显流露。用香膏抹主，用头发擦他的脚，那种举动感人至深，体现她对耶稣极致的爱。这样的表现方式和她平日深爱耶稣，至诚服侍分不开。
马利亚和她的家人蒙得耶稣恩惠以后，诚心诚意要报答耶稣！耶稣忙于神国事工，不能安睡，不得饱腹，常常深夜独自到宁静的地方祷告。走遍各地，坚苦开拓圣工（马太福音8章20节）。
了解这一切的马利亚和她的家人常为“如何使耶稣安舒、怎样让耶稣心悦”而思虑。所以，每次耶稣来到近处，他们就请耶稣到家中，尽心竭诚供养服侍。
路加福音10章38节记载：“他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。”她们的接待并非基于属肉利益之盼，而是出于对耶稣深切之爱。他们不仅坚信耶稣是蒙神所差，更像一家人和美幸福共处那样以温馨之爱服侍。因为马利亚和她的家人这般善美馨香打动了耶稣，所以耶稣也爱他们一家人。
属肉之人，也愿意成全自己所爱的人一切心愿，何况本为爱的神。为深爱的儿女厚赐美福的心该何等恳切？圣经多处记载神向爱里与祂合一之人的应许之言，如约翰福音15章7节说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”
我与父神以密切之爱相交相连，心灵清晰相通，所蒙的应允和祝福难以数算。自从我的心与父神在爱里合一，不用我特意求什么，只要心里怀想，甚至连潜意识的心愿，也都蒙神按时赐允。我们每一个人都能与父神以爱相连合一，该有多么美好！祝愿诗篇37篇4节“又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你”的约言应验在每一个圣徒身上！

亲爱的各位圣徒：
耶稣救活已死四天的拉撒路，此事成全源之于耶稣的大权能，但同时也是和拉撒路一家人的显信行为密不可分的。即使拉撒路病亡，马利亚和马大对神、对蒙神所差的耶稣那爱和信丝毫都不会改变。
拉撒路一家人对耶稣的感恩和爱一刻也未减退，那种善美自然堆积于心，所以面对绝境关头反而更荣耀神，又被载入圣经，传于后人。愿每一个肢体都能至爱并仰赖父神与恩主，凭靠真信亲历极大权能作工，时时刻刻得见神的荣耀。奉主圣名祝福！

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