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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

得尝收获的喜乐

万民消息   第 405 号
8074
2016. 12. 18


堂会长 李载禄牧师


“于是对门徒说:‘要收的庄稼多,作工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。’”(马太福音9章37、38节)


庄稼丰收,农夫比任何时候都欢心、幸福、欣慰。但到了收割季节,没有工人收庄稼会如何?在属灵上也是同样,末时为了收麦入仓即引领无数灵魂进天国,须有“收割”的工人。


1. 神殷切寻找收庄稼的工人

如今都是机械化务农,收割相对轻松了许多。但在从前,如果错过了收割时期,常常造成收成减少,甚至可能颗粒无收。正因如此,对农夫而言收割季节若缺了工人,是非常棘手的问题。此刻在天上注视这地的父神,心情便是如此。
耕作人类至今,神为收获“麦子”一刻也不停歇。如今福音已传到地极,用镰刀去割,收成的时候越来越近了(马可福音4章26至29节)。
如此该收麦入仓的收割季节,亟待拯救的灵魂多以难数,能够将他们领入得救之路的工人却实在少之又少。所以此时此刻神在遍地查看,殷切寻找收割的工人。


2. 在这末时如何领众灵魂成为“麦子”进入天国仓里

1) 当以爱灵魂的心致力传福音。

神为拯救世间罪人,将独生爱子差到地上做了挽回祭(罗马书5章8节),为所有人开启救赎之路。凡认罪悔改,接待耶稣为救主的人,都能领受所赐的圣灵,得享作神儿女的权柄。
所以因着神爱蒙获救恩的圣徒,当将那些不认识主的众多灵魂领入生命之路,得蒙救恩。如果知道所爱的人面临掉火坑的危险,必会想方设法舍身施救。
如此,我们心里如果记念不惜牺牲独生爱子的神爱,自然顾念那些走向地狱难免永受火刑之痛的灵魂,想要传福音的心亦会变得焦切。然而传福音时也要有权柄与能力相随,这便要看心里成全神爱的程度。
比如,传递同样一句话,爱灵魂越是真切,圣灵作工会越显大。真诚的爱使刚硬的心灵也能得到感化,使听者心灵受感。而且随着灵爱成全于心,脸上越显平安和温柔,使许多人依随蒙恩。
充满对灵魂之爱的圣经人物有使徒保罗。他是唯以对教会和圣徒的爱,牺牲自己一生的信心之楷模(腓立比书1章8节)。传福音过程中被打无数次,即使忍饥挨饿、夜不能眠,也不失喜乐和感恩,能够胜任福音传播者的使命,正是因有这爱。
感受到使徒保罗真挚的爱,圣徒们爱保罗也是诚心,保罗说“……你们若能行,就是把自己的眼睛剜出来给我也都情愿……”(加拉太书4章15节)。有些人甚至效法保罗的信仰,为主殉道。使徒保罗对灵魂的挚热爱心,激励了许多灵魂造就善美的果子。
我们也当以这样的盼望,满怀拯救灵魂的热切心志,倾尽时间、物质和智慧。致力拯救灵魂事工,真正重要的是爱灵魂的心。以收割时农夫的心情,怀抱灵魂向神祈求时,神必垂听,并视作神家荣耀的器皿委以重用。

2) 当模成主心,发出基督馨香之气,凡事荣耀神。

本有神形像的耶稣在地上开展圣工时,从未按照自己的意思行事。因祂一切都是谨遵神的旨意而行,凡所到之处都使神大得荣耀。
信主的我们也当模成基督耶稣的心,发出善美馨香之气。但也有因未努力效法主而遮掩神荣耀的现象。例如:在教会尽忠侍奉,信仰显得虔诚,但在家里没能做出榜样。作为家庭中的一员,没有尽到当尽的责任,以“热衷神家事工”为由,对家务事漠不关心。对此能够得到家人理解还算不错,但信心弱小的反倒会失去恩典。
所以,若要对周围的人发出基督馨香之气,就当做事比别人勤奋,凡事为别人着想。
有些人能以笑颜对外人,对家人却常发脾气,不合自己的心意时总是吵闹争竞。这种态度只能令家人失望,失了恩典。因此信主的儿女当不断模成基督耶稣的心,在行为和诚实上做出榜样(哥林多后书2章15、16节;提多书2章7、8节)。
又有按着自己的信心和热心标准,强施于人,使人为难。例如:藐视信心弱小的人,按照自己的标准强求别人。然而再好的东西,如果硬是强加于人,必然给人造成负担。惟有考虑对方信心阶段和所处环境,按时引领,灵魂内心才能得到充满不断奋进。所以我们当模成“压伤的芦苇,不折断;将残的灯火,不吹灭;为世间众灵魂舍命”的主的心肠。
若要全然模成主的心,必须除净有悖于真理的部分,各样的恶事要禁戒不做,用真理之道使自己得到更新再造。唯此才有圣灵的感动、感化、充满临身,一言一行得蒙参透神深奥事的圣灵引导。我们散发基督馨香之气,就像花香招引蜂蝶自来那样,凝聚许许多多的人就近主面,得蒙救恩。

亲爱的各位圣徒:
正如诗篇126篇5节所记载:“流泪撒种的,必欢呼收割。”拯救灵魂,直至庄稼收成,需付出许多劳苦和牺牲的爱。愿每一个肢体都能领悟地上的苦楚若比起日后在天国得享的喜乐就不足介意了。为拯救灵魂全力以赴。奉主圣名祝福!


 

 

 
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