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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

有福的人(3)

万民消息   第 410 号
7784
2017. 01. 22


堂会长 李载禄牧师


“恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散……因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。”(诗篇1篇4至6节)


义人喜爱耶和华的律法,昼夜思想,惟按真理而行,从而得享灵魂兴盛,凡事兴盛,身体健壮的美福(诗篇1篇1、2节;约翰三书1章2节)。并且,当这地上的生命终结,得进惟有欢喜快乐的天国,得享永生。
这一期我们查看远离神的恶人结局,明白为何要做“有福之人”。


1. 面对试探患难有福的人得胜有余

诗篇1篇4节:“恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。”“糠秕”是从稻麦等谷物种子上分离出来的皮或壳,风吹四散,没有什么价值,常被废弃或烧掉。经文中“风”的灵意为试探患难。
以信为根基坚立的义人,不管遇多大风浪,任何试探患难,都能靠着神的保守,全然得胜。但恶人不同,被诸般试探患难摇动。灾祸临到,因没有依靠,出路受阻,注定灭亡。
“恶人”不单指不信神的世人,称信却不遵从神道,没有造就真理之心的人也如同被风吹散的糠秕。对义人而言,信神是轻松且幸福的。然而恶人却因真理不在心里,就觉得甚苦。
真信造物主神、耶稣基督为救赎主的人,遵行神道绝不是难事。远离罪恶,遵从神道,殷勤祷告,不断做成内心割礼的人,信仰路程伴随幸福。圣灵充满,时刻经历神恩,感受主爱,幸福无与伦比。
何况,心怀天国盼望,带着积累更多奖赏的指望,殷切信仰。即便遇到难处,也能靠主凭信祷告,谨遵真理而活,从而蒙神打开出路,终究转祸为福。
信主之人若不遵行神道,不做心里的割礼,不曾得到圣灵的充满。听了“当弃、当禁”的训言,心里反倒忧愁痛苦,被属世的情欲所摇动。心里没有天国盼望,必然经不起苦难,动不动就抱怨不满,失落伤感,导致面对试探患难,容易跌倒,越来越深陷于世。


2. 有福的人站立随从圣灵的义人会中

如同被风吹散的糠秕,远离或背叛神的结局是吃恶果受审判。正如主题经文5节说:“因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。”恶人必陷入各样疾病、灾殃、患难。因为顺从情欲犯罪,就成了仇敌魔鬼、撒但的奴仆,无论怎样强调“我信”,也不得神的保守。而且就算在这地上没有遭灾遇祸,死后终被扔进地狱之火。
马可福音9章48、49节:“在那里,虫是不死的,火是不灭的。因为必用火当盐腌各人(有古卷在此有“凡祭物必用盐腌”)。”人以为一死可以让人解脱世间一切苦痛。却不知在地狱要受比死更大的痛苦,且反反复复,永无休止,火也不灭,一旦落入地狱便永无指望。我们要切记罪人在义人的会中是站立不住的,也就是说不能进天国,所以我们没得选择,必须做义人。
义人和恶人区分,其实很明显。人一般都喜欢和性情爱好相似的人交流聚合,好酒的找酒徒、好赌的寻赌徒,各从其类。爱好垂钓或登山的人也都有各自交流聚会的群体。
同样在教会中,喜爱神道的人、热心传道的人、殷勤祷告的人也都有各自的交流群体和聚会。相反,随从肉体情欲的人则聚众结党,喜欢背后说人坏话的也常围聚一处放谣传舌,论断人、定人罪。
追求圣灵的善人和没有靠主努力更新再造,随从肉体而活的恶人,是终究要分开的。所以神区分天国和地狱,从义人中把恶人分别出来,丢在火炉里(马太福音13章49、50节)。
并不是知识上了解神道即能站列义人的会中,而是要心里相信,谨守遵行。惟有在主里面得到更新再造,才能成为圣洁神的真儿女。


3. 有福的人必行义人的道路

6节:“因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。”人一切的言行乃至心思意念神都监察,在神面前没有什么可以隐藏的。而且不管信与不信,每一个人都配有天使相伴,记录一切言行,末日依据那些记录受审判。
启示录20章12节记载:“我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。”照此经过审判,在世行善道的人得奖赏,行恶路的人受刑罚,报应毫厘不差。
并非仅在末后审判之时,在这地上所行道路蒙神纪念的人,能够从患难中获救,得享荣耀(诗篇40篇2节),但恶人的道路终必灭亡。在神面前持守信心,行为称义的人,神必确保其道路,哪怕身处必死境地也会蒙神施恩拯救,全权负责。希望圣徒们在任何环境下都不可妥协于非真理,而是要成为在神面前惟行义路的有福之人。

亲爱的各位圣徒:
“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”愿每一个肢体都能如同一颗树栽在溪水旁,住在神里面,得享万事通达之福,尽情将荣耀归于神。奉主圣名祝福!


 

 

 
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