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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

灵里作小孩子的

万民消息   第 425 号
7118
2017. 05. 14


堂会长 李载禄牧师


“所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。”(马太福音18章4节)


当门徒问耶稣说:“天国里谁是最大的?”耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中,说:“我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”接着还说:“凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。”
这并不是让我们像小孩子一样少不更事简单为好,而是要我们像小孩子一样保持未被世俗污染的清纯无暇的心灵,汲取优点长处(哥林多前书14章20节)。那么,怎样才能在灵里作小孩子?


1. 灵里作小孩子的特征

1)天真无暇,全然信从神道

小孩子就像一张白纸,在上面画什么就是什么。同理,灵里像小孩子的,听了神道必照着信从。
信心之父亚伯拉罕以纯全之心完全听从神的话语。他没有动用自己的想法和知识,提出任何异议,也没有考虑得失,惟有顺从。神吩咐把独子以撒献作燔祭时,更是相信其中必有善美旨意,即刻遵命而行。
为在将来天国成为最大的,须造就天真无暇的心灵,所学真理全然相信,神的道随听即从。灵里作小孩子的不找任何借口,谨遵神“不住地祷告”教导殷切祷告;神吩咐“常常喜乐”,不管多苦多累也都力求不失喜乐;铭记神说不可恨人的训言,努力成全连仇敌也爱的信仰境界。这就是灵里作小孩子的信仰态度。

2)内心纯真,善恶反应敏感

小孩子喜怒哀乐溢于言表不加掩饰。拥有如此纯真心灵的小孩子,做错了事,良心会大感愧疚。
做了大人却不一样,越是被世俗罪恶污染严重的人,做错事越感觉不到良心责备。但进到真理里面,灵里作小孩子的,对善、恶反应会很敏感。见了善言善行易受感流泪,同时也嫉恶如仇。即使世人不以为恶,只要神说是恶的,便极其恨恶,极力远离(撒母耳记上24章1至7节)。
若要造就这等小孩子般纯真的心灵,神所恨恶的罪恶,无论大小一概不能容忍,并要切慕成全善道。灵里作小孩子的看到权能作工彰显,便觉宝贵,满心幸福。渴慕一切神的作为,同样的见证越听越感动,只愿将荣耀归与神。亲历神大能的渴慕越加恳切。
以纯正之心爱神,热心做成弃罪成圣的工夫,才能迅速得进灵里。不然,长久信仰,信心还是没有明显长进,信得不冷不热,恐怕连得救也难。

3)心无骄傲,谦卑切慕恭行

小孩子自知见识不够、能力尚小,所以大人怎么教就怎么学,头脑里不存在质疑和思辨,完全相信。而且也不会隐藏自己,求教父母、求助大人也没什么难为情。还没有好强争胜、傲高显己之心,也不以赢夸得赞为目的。
同样灵里作小孩子的,面对真理之道,不会固执己义,按照自身学识,即使圣经中有无法认同、不能理解的部分,也不会妄加论断或误解,选择首先相信和顺从。听闻神的作为,能够断然抛开自尊、自识,切慕亲历神的作工。
路加福音19章中记载的税吏长撒该像小孩子一样渴慕见到耶稣,且不顾身份、地位,不管体不体面,爬上桑树。他见耶稣心切,甘愿降卑自己,所以耶稣为撒该敞开得救之路。蒙主厚恩的撒该悔改归主,获得救恩。
灵里作小孩子的人,对所听之道全然相信,满怀恳切顺从遵行,谦卑到神面前,领受恩典。


2. 属灵的小孩子如何作?

1)靠如火般祷告和神的道弃罪除恶

大部分人生长过程中,所见所闻所学那些属世的非真理进到心里,渐渐被罪恶浸染。骄傲、怒气、论断、定罪、嫉妒、猜忌、仇恨、背叛、奸诈、虚假等使心已染变黑。
藉着神道从心里把这些罪恶除净,就能恢复纯洁的良心,纯全的心灵,所听的道能从心里相信,由衷感悟,全然顺从遵行。

2)攻破各样的计谋、夺回所有的心意

人所掌握的知识和计谋,绝大部分源于魔鬼所操控的世界,所以有违神的道。如果凭自己的想法和逻辑疑惑神道,试图否定神的话语,就等于抵挡本为道的神。就是在神面前的自高骄傲。
这样动用己意和计谋的人,就会对顺从圣灵的带领谨遵神的旨意行事的人妄加论断定罪(马可福音14章3至9节)。罗马书8章7节:“原来体贴肉体的,就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服。”
所以,希望圣徒们时刻用真理光照自身心思意念和言语,借助祷告之力,脱去体贴肉体的意念,并将所有人的计谋和知识一概攻破,单单思想属灵之事,凡事体贴圣灵而行(哥林多后书10章5节)。当我们凭借祷告,彻底舍己,谨遵神的旨意、圣灵的带领,不断得到更新变化,就能在灵里作小孩子,在天国得尊为大。

亲爱的圣徒们:
愿各位借助如火般的祷告,在灵里装备神道,速速把一切肉体的意念和计谋攻破。从而造就为纯真无暇且心存谦卑的属灵意义上的小孩子,在天国得尊为大。奉主圣名祝福!


 

 

 
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