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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

不要心怀二意

万民消息   第 35 号
13172
2009. 08. 16


“只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。”(雅:1:6-8)

不心怀二意,就是意味着在所有的情况下一心向往神、一心爱神。

真正相信神应允的人,遇到某种问题或有某种心愿时,会寻求神的帮助直到蒙神应允为止。这种心态当坚持不变,然而有的人当遇有悖于自己的期待,没有应允时,就心怀二意,以致一无所获,灰心丧志。

1.务必要凭信心祈求才能蒙应允

[雅各书1:6-7节]说:“只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就象海中的波浪,被风吹动翻腾。7这样的人不要想从主那里得什么。”接着第8节说:“心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。”

所以虽说凭信心向神祈求,却在心里疑惑的人就是心怀二意的人。若要所求的得蒙应允,就应当一点也不疑惑,完全相信神必应允自己的所求。

耶稣在马可福音11章24节说:“所以我告诉你们:凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”重要的是:这里并没有说“相信能得着”,而是说“信是得着”。如果觉得应允迟延,就当省察自己是否心怀二意。

2. “真信心”和“知识上的信心”之差异

信心有两种:一是“真信心”,二是“知识上的信心”,即“属灵的信心”和“属肉的信心”。“真信心”是从内心里相信创造之神和救主耶稣基督,并毫无疑惑的信心。“知识上的信心”则是指通过耳闻认识神的信心。因为这种信心不是心里信的信心,所以一旦遇到试探就无法专心依靠神,反而依靠世界。疑惑的人,即心怀二意的人,正是持有这种“知识上的信心”的人。凭“真信心”祈求和用“知识上的信心”祈求,会呈现截然不同的过程和结果。

第一,凭“真信心”祈求的人,在任何状况下都会心里平安。反之,心怀二意而祈求的人会心里焦躁不安。试探患难一临到,心里就容易摇动。譬如:父母遇到儿女突然发烧,全身滚烫的危机状况时的表现。如果是我们教会的圣徒遇到这种状况大部分都会依靠神。他们会先省察自己,该悔改的悔改,然后接受语音信箱的医治祷告或手帕祷告。不过,之后反而烧的愈加厉害,情况就不同了。如果是凭“真信心”依靠神的人,即使遇到这种状况时,心里也不会摇动,反而向神谢恩。然而,凭“知识上的信心”祈求的人,只会有忧虑而焦躁不安的情绪,吐出疑惑的否定的话。

第二,凭“真信心”祈求的人,直到得蒙应允为止,会用不变的心志持之以恒地祈求。反之,心怀二意而祈求的人,如果应允迟延,或不尽如人意,大多数情况都会改变心意。例如:他们立一个祷告题目,立志要蒙神应允,却中途任意毁掉初衷,更改祷告题目或降低预期目标。要知道这是多么不信赖神的表现。

在等候神的应允时,大多数人期望立刻得到应允,又期望照自己的心愿实现。

然而,神考虑各人信心的大小、公义等,在最佳时期,用最美好的结果应允人。因此,蒙应允的速度因人而异,应允的方式也会不尽相同。

当然,所谓“不改变”并不是叫人把非神旨意的事恳求到底。我们不但要用不改变的心志向神祈求,同时更要照神的旨意祈求,这样才能得到应允[约一5:14节]。因此,求神应允时要有通过祷告好好分辩神旨意的智慧。而且也要留意,带着私欲而祈求时,即便是不改变地祈求也得不到应允。

第三,凭“真信心”祈求的人会呼求祷告。因为相信所求的必蒙应允,所以尽力恳切向神呼求祷告[耶利米书33:3节]。凭信心祈求的人,无论处在何种暗淡的现实中也不忘呼求祷告。当瞎子巴底买听到耶稣路过的消息时,就大声向耶稣呼求说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!”因为他确信耶稣必能医治自己的病,便不顾周围人的劝阻而大声呼求。如此,通过呼求祷告可以表现出我们的信心有多么真诚。

不凭“真信心”祷告的人,即使有需要解决的问题,或盼望得到祝福,也不会极力呼求祷告。按理越不见应允的迹象,越要呼求祷告。但不凭“真信心”祷告的人则心灰意冷无法呼求祷告,这是因为对应允的信心不坚固。

3. 怎样才能不心怀二意,凭“真信心”祷告呢?

不管我们向神祈求什么,凡盼望蒙应允的人,就当凭“真信心”祈求。然而,这并不是那么容易的事。心里不愿意疑惑,却总是起疑心,原本没有改变的心,但中途又改变,或有时不能呼求。这是因为”真信心”,即”属灵的信心”不是自己愿意得到就可以得到的,而是神恩赐的时候才能得到。

而且,成就“真信心”需要一系列的过程。首先,应当要有专心向神祈求所需一切的坚定意志。要断然击退瞬间产生的疑惑和世俗的引诱,用不变的心志单单依靠神。并要顺着圣灵的引导,热心地遵行真理。当然,这样行的时候,或许应允不像预期的那么快,但是大家在神面前做的,没有一样是徒劳无功的。

当幼小的儿女专心依靠父母,依偎在父母的怀抱时,作父母的就会更加疼爱孩子,并感到欣慰。同样,我们的父神也喜悦自己的儿女们一心一意依靠神,会使他们藉着行真理的过程得以灵魂兴盛。

[罗马书8:7节]说:“原来体贴肉体的,就是与 神为仇,因为不服 神的律法,也是不能服。” 照此,神帮我们打破肉体的意念,从心里根除非真理,就可以不再受仇敌魔鬼撒但的操纵,听到真理圣灵的声音。如此,听圣灵的声音而行,就能得到神所赐的坦然无惧的心和蒙应允的确信,最终变成凡所求的都蒙应允的神儿女[约翰一书3:21-22节]。

亲爱的圣徒们,不心怀二意,就是意味着在所有的情况下一心向往神、一心爱神。但愿大家向神献上这样的爱心,凡所求的都蒙应允,尽情归荣耀给天上的父神。奉主名祝福大家!


 

 

 
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