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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

信实之果_ “圣灵的九种果子”系列(八)

万民消息   第 520 号
5424
2019. 06. 23


堂会长 李载禄牧师


“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。”(加拉太书5章22、23节)



神所认可的信实和世人所认识的忠诚有所区别。仅仅热忠于本职工作,不能说是信实。在某个特定方面倾注心血和热忱,也算不得完全的信实忠诚。
比方说,家中为母、为妻、为夫的,各自在自己的位置上,尽力做好分内之事,只能说是尽了当尽的本分。
在神面前信实忠诚的人是神国的宝器,如同极贵的钻石散发绚烂异彩。发出始终不渝、耿直忠厚、诚实和顺的馨香。那么,神所认可的信实之果具体是怎样的呢?

第一,倾尽爱心和精诚,超越完成所托之事

一个受雇领薪的职员做好自己分内的工作,仅凭这一点不算为“信实”。虽然可以看作“做事负责”,但称不上“信实忠诚”,因为所付出的工夫,与所领的报酬成正比。信实的人做任何事都不会满足于现有的成绩,即使从事的是有偿工作,也会倾注心血超额完成任务。
在照料灵魂的事上,使徒保罗从来没有敷衍搪塞。他说自己甘心乐意作服侍灵魂的圣工,不惜付出财物和精力。他将毕生倾注于众灵魂,不惜一切代价,奉献自己生命的全部。
如此真正的忠诚,体现在本着爱心甘心乐意为一切使命倾心尽力,显出超常的果效。结了信实之果的人在恪尽职守方面总是高于自己本分之上。
比如先知摩西,他曾以自己的性命作保,为犯罪的以色列百姓向神恳求(出埃及记32章31、32节)。专以神的心肠,倾尽仁爱与赤诚来引领众民。他以百姓之过为己之过,焦心劳思,悲戚哀恸,甘心把一切责任都揽到自己身上。
心里结了信实之果,为主尽忠的人,至少不会抱有“我已仁至义尽,责任不在我”的心态。即使已竭尽所能,还是会先顾念神将使命托付自己时的情怀和寄望。
神发烈怒要灭尽悖逆的百姓时,摩西想到的是神有丰富的慈爱与怜恤,自己的子民焉能忍心灭绝。所以才会流露出“责任全在我,是我引领不周所致,求神眷顾我,重赐百姓得生机会”这般真挚的告白。


第二,弃罪成圣,体现合乎真理的忠诚

信仰上热心的人,一般会在教会中担当各种使命。有的人起初心怀感恩,满腔火热担负使命,但突然间热心变得冷淡,最终放弃使命。因为他们注重肉体上的忠诚,而忽略了属灵的忠诚。
属灵的忠诚,是指殷勤作成心里的割礼。指离弃一切与神的道相悖的非真理、邪恶、不义、不法等属黑暗的罪,殷勤作成成圣的工夫。属灵忠诚的体现,首先就在于作弃罪成圣之工夫到流血的地步,谨守诫命,活出神道。
像保罗那样彻底治死有违真理的老我,作成成圣的工夫,才是属灵的忠诚。一个恒心作心里割礼的人,对使命的热忱与忠诚也会恒久不变。不会因在现实生活中碰到难处,或经不起心里的熬炼而放弃使命。因为人领受使命相当于与神立约。
反之,轻忽内心割礼的人,遇到某种诱惑或困难,便不能保守自己的心。轻易放下使命,违弃与神之间的约定,待到重蒙神恩,复又发出热心,就这样出尔反尔。
在信仰上起伏不定的人,即使为使命热心效力,也无法得称为忠诚之人。若想使自己的信实忠诚得神的认可,必须并行除去心中罪恶的努力。


第三,合神心意的忠诚

箴言25章13节说:“忠信的使者,叫差他的人心里舒畅,就如在收割时,有冰雪的凉气。”
为人做事若总随自己的意思,无论付出多大的辛苦,也不能叫人心里舒畅。行事不能体贴遵照主人的意愿,主要原因在于不合自己的想法或抱有私心。这样的人在表面貌似殷勤服侍主人,其实并非出于忠心。他们做事,随从己意和私欲,为使自己舒心,随时背弃主人的意愿。
约押是大卫王的外甥,也是以色列全军的元帅。他辅佐大卫,与之患难与共,生死相依;骁勇而有智谋,办事利落,常得大卫的肯定。有一次约押领兵攻打亚扪人,等到胜局已定就交给大卫攻取都城,把战功全都归给大卫。
然而,不合自己的想法或利益的时候,约押常常违背大卫的意愿。押尼珥向大卫表示归降投靠时,大卫出于安抚民心的考虑,设宴款待之后把他送走。约押得知此事,就追赶押尼珥将他暗杀,因为他的弟弟在一次战役中被押尼珥所杀。大卫遭儿子押沙龙反叛时,约押却违逆大卫“宽待押沙龙,不可害他”的嘱咐,私底下把押沙龙杀死。
这样一到关键时刻就悖逆行事,对大卫来说,约押是心头之患。最终,约押因叛逆所罗门而被杀身亡。一生追随服侍大卫,走的时候遗憾地烙上叛徒恶名。
在圣工上,重要的不是做什么工、做事有多么勤奋,而是所作的工是否做到神的心意上。在教会里做事,也不能照自己的意思,应当体贴组织机构的意愿而行,得到荣耀神的结果,以免遭到仇敌魔鬼、撒但的控告和亵渎。


第四,全家尽忠的心怀

全家尽忠是指在所有涉及自身的领域,都能做到忠诚以待。即身为神的儿女、教会的羊、教会的执事,乃至家庭、公司、学校的一员,我们均当履行自己当尽的本分,这样才可算是在全家尽忠。
也许有人会想:“身负的职任过多,身体只有一个,怎能一一顾及,哪能做到全方位的忠诚?”但随着心意更新,灵里进深,做到全家尽忠就不会那么难了。我们只要凡事用灵去栽种,必收丰盛的果实,即使投入一点点的时间,也能收到事半功倍的显著果效。
而且良善成全在心里的人不会侧重一个方面,诸多使命中的任何一项都不会轻看疏忽,能够做到顾全方方面面。凡事上竭尽所能关顾照应众人。众人也会被那真诚的情怀所感,即使无暇置身实际工作中,不能亲自引领管理,众人也不会有不满情绪,反而因常被挂念而感激不尽。
照此,人心里所存的善越多,越容易做到全家尽忠,越能与众人和睦相处。
亲爱的各位圣徒,诗篇101篇6节说:“我眼要看国中的诚实人,叫他们与我同住。行为完全的,他要伺候我。”除净心里的恶,在真理里面成就心灵圣洁,在神的全家尽忠的人,将来必得进天国最为荣美的居所新耶路撒冷,得享最大的福分。
切望所有人都能结出信实忠诚的果子,行事为人完全无可指摘,得神重用,成为神国之栋梁,将来在天上得居神宝座近旁,永远得享极大尊荣!


 

 

 
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