哀恸的人有福了_ “八福”系列（二）

堂会长 李载禄牧师


“虚心的人有福了，因为天国是他们的……为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”（马太福音5章3至10节）


我们周围有不少人因生活困苦而哀怨愁烦，遭受疾病煎熬而唉哼嘘叹。还有因谋事屡挫而痿蹶丧气，因亲人的背叛而伤怀淌泪。
凡这些因遭遇人生悲苦而引发的伤感哀叹，均出自本身的恶念或欲望，绝非神的意思。属肉的忧伤哀恸，无法得到神的慰勉。相反，凡有信之人都会靠主常常喜乐。
有的人会质疑“人遭遇试炼苦难怎能喜乐”。然而，我们之所以能够常常喜乐凡事谢恩，是因为我们已经得蒙救恩，并且得称祂的儿女，得着承受天国的应许。因为相信凭信祈求，神必让我们得享亨通顺利。
属灵的哀恸是神所喜悦的。马太福音5章4节说“哀恸的人有福了”，蒙福的第二关 就是为神的国和神的义而发出的属灵哀恸。那么属灵的哀恸具体都有哪些呢？


第一，蒙福的第二关：哀恸的人

1）悔罪的哀恸

信耶稣，迎接祂作个人的救主，就能在圣灵的帮助下，从心里醒悟耶稣代替我们的罪，舍命于十字架的大爱。当人感悟到耶稣如此大爱时，自然就会流露出懊悔的哀恸，痛哭流涕，认罪痛悔。
悔改是指我们从不认识神时在罪孽中打滚的状态中彻底回头，转而遵行神道。懊悔的哀恸会使罪的重担从我们身上脱落，心里充满喜乐。
但在信心充足得以完全之前，人还会重犯旧罪。逢此，爱神的人必会满心亏欠和愧疚，向神认罪痛悔。当人这样哀恸懊悔时，必得上头来的能力，得以弃罪归正。
当然圣徒当中也有这样一些人，屡犯旧罪，每每后悔。他们是属于变化迟缓，或是根本就没有改变迹象的类型。他们表现得哀恸懊悔，但并非发自内心。
人岂能只悔不改，重蹈旧错，应当端正自己的行为，结出与悔改的心相称的果子来（路加福音3章8节）。进而信仰成熟到某种程度，成长为教会的工人，不该再有懊悔的哀恸。也就是说要除净罪恶，不再犯令自己哀恸的事。
懊悔的哀恸也出现于我们未能担当好使命的时候。这里应当注意的是，有负使命，应当痛悔改正。否则会有罪墙与神隔断，不得神的保守。但只要刻苦己心，真正哀恸痛悔，必得神赐喜乐与平安，可以从神增强自信与能力，能够胜任使命。这就是神对那哀恸之人所赐的安慰。

2）为主内弟兄的哀恸

看到主内的弟兄犯罪，踏入死亡之路。心存怜恤的人，必然生发恻隐之心。感同身受，悲悯哀恸，带着爱心替他认罪，为他代祷。见到主内的弟兄犯罪，默默替他认罪，哀恸流泪为他祷告，没有爱灵魂的心是做不来的。神悦纳这种哀恸的祷告，使主内肢体体悟到神的安慰。
但也有一些人，非但不为犯罪的弟兄哀恸，代祷，反而妄加论断，定罪，以尖酸刻薄的话挖苦弟兄，甚至到处张扬传其过。这种行径在神面前极不相宜，理当用爱遮掩人过，为那犯罪的弟兄代祷，促其远离罪恶。
使徒行传第7章里记载，司提反执事在被犹太人乱石击打中直到睡去，依然用爱心为那些恶人祷告（使徒行传7章59、60节）。耶稣受尽讥诮凌辱逼迫，被钉于十字架，却依然用爱心为钉祂的人们献上中保祷告（路加福音23章34节）。从耶稣所为，我们明白了祂的爱是何等长阔高深。
替人认罪，为人代求，这种自愿付出的爱心是神所喜悦的，会成为蒙神赐福的依据。

3）为拯救灵魂的哀恸

身处被罪恶所充斥的这个世界，看着走向灭亡的世人，神的儿女若是有爱心，理当感到心痛和怜悯。我们生活的这个时代已是恶贯满盈，形同遭神的审判被洪水覆没的挪亚时代和遭到烈焰焚灭的所多玛和蛾摩拉地。我们不仅应为尚未得救的父母、兄弟、亲戚、邻舍哀恸，也当为国家、民族、教界，乃至亵渎神国的一切行径哀恸。这些都是关乎拯救灵魂的哀恸。
使徒保罗常为神的国和神的义，乃至为众灵魂忧心和哀恸。为了传主的福音，他受尽了苦难和逼迫，甚至多次遭受牢狱之苦，但他从未因此哀伤或悲戚，反而祷告唱诗赞美神恩（使徒行传16章25节）。但他为神的国，为众灵魂，却是经常流泪和挂心（使徒行传20章31节；哥林多后书11章28、29节）。
凡这样为神的国而哀恸的人，当圣徒们在信道上不坚固、教会未能活出神的荣耀时，会深感忧心和哀恸。为主的名受逼迫的时候，他们不会因此悲哀叹悔，反而为逼迫自己的人哀恸怜悯，用爱心为他们祈求祷告。
眼见世界幽暗越发加深，他们亦会为之哀恸，为更加显明神的荣耀，更多地拯救失丧的灵魂而恳切祈求。


第二，属灵的哀恸本乎属灵的爱

约翰福音6章63节：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”惟有神所认可的爱，才能给人培植生命，将人引入救恩之路。只有属灵的爱成形在心里的人才会从灵里哀恸。
爱可分为属肉的爱和属灵的爱两类，属肉的爱是求己益处的爱、注定腐朽变质的虚假的爱。属灵的爱则是不变的爱，发源于神真理之道，是舍己为人的真爱。
属灵的爱不是任谁都可以行出来的，惟有领悟神的爱，遵行真理的人方能活出。本着属灵的爱心去爱仇敌，能为别人舍命的人，神必恩赐他丰盛的祝福。所及之处，领许多人归入主怀，激励和感动众人，生命繁衍昌盛。
心里存有属灵的爱，才会由衷地为灵魂哀恸，诚心代求。就是心肠异常刚硬的人也能得到感化，生命得到更新，信心得以增长。
属灵的爱成形在我们心里，我们便能为神的国和神的义作出属灵的哀恸。借此，我们可以带动身边的人灵命增长，兴旺父神的国度，满得神的祝福，正如马太福音6章33节说“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了”。


第三，哀恸的人所蒙的祝福

马太福音5章4节说：“哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。”属灵的哀恸，会使人得神的安慰。
神所赐的安慰不像世人带给的，是实实在在的，不只在口头上，正如经上说“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上”（约翰一书3章18节）。
困苦穷乏的人赐他物质上的祝福；久病缠身的人赐他健康的祝福；带着心愿恳求的人，就为他成全。
对那些未能胜任使命而哀恸的人，就相助他充足能力；在拯救灵魂的事上哀恸的人，就扶持他结出传道的果实，取得复兴的成果。不仅如此，对那些为了弃罪而撕心哀恸的人，就赐他赦罪的恩典，并按他弃罪成圣的程度赋予相应的权能，甚至使他行出保罗所行过的大能。
同时有蒙神安慰的祝福临到。神总以超乎想象的祝福作为对我们的安慰，按时丰盛有余地补足我们最需要的，并在天上为我们积攒赏赐。因此神的安慰，就是我们真正的福分。
正如启示录21章4节所说“神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”，神赐我们无法形容的荣耀与赏赐，使我们得以将来在没有哀哭、忧愁、苦痛的天国里永享无尽的幸福与欢乐。

亲爱的各位圣徒：
神所喜悦的属灵之爱成形在心里，为神的国和神的义哀恸祈求的人，必得神的安慰。为属世之事哀痛是无益的，我们当为成就圣洁、主内的弟兄、走向死亡的众灵魂从灵里哀痛，从神蒙允得福，在天上获得重价的赏赐。奉主圣名祝福！

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