“神就是爱”系列（八） 神使公义如光发出、公平明如正午

“他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。”（诗篇37篇6节）


神乃宇宙万物的创造者和主宰者，包括灵界，所有一切都属乎神，祂是独一的审判者。既是如此，神从不任意操控一切，而是自行按照灵界的法则作工。

神将这法则中人在地上所需的部分，记录在圣经里，照着准确执行，这就给人显为公义了。

那么，这样满有爱心的公义之神，是如何向我们显明祂的爱呢？


第一，秉行公义

神的属性，可归纳为爱和公义两大部分。公义乃赏善罚恶、公平公正的神性。分辨善恶的标准即律法——六十六卷圣经神言。

如果只知神的爱，不了解神的公义，人所显出的爱心必不完整；反过来只知神是公义的，却对神的爱缺乏认识，难免对神存有惧怕意识。惟有爱和公义完美协调之时，我们才能显出真爱。

简而言之，按照所种所行报偿是公义的基本法则。加拉太书6章7节说：“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。”

经文所言“种的”，不单指物质上的栽种，人心里所怀的想法及一言一行都包括在内。即恶有恶报、善有善报的原则。

马太福音16章27节说：“人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。”罗马书2章6节也讲：“他必照各人的行为报应各人。”

例如：“罪的工价乃是死”（罗马书6章23节），即为种罪收死之意。末后审判之时，神给罪人的判决就是死。还有，正如经上说的“骄傲在败坏以先”（箴言16章18节），骄傲带来的结局必是败坏。

照此，公义之神从不偏待人，祂极其公平公正。人因注重表像、以貌取人，常常错判误断。但神衡量人心、查验人肺腑，所以祂的判断是准确无误的（箴言16章2节）。

神看穿我们的一切心思意念、记录我们口里所出的每一句话，就是我们的头发也被祂数算过了。我们要切记神的公义没有例外，或在这地上、或在审判之日，一切都会显露。


第二，公义显明神爱

人对公义的神存有恐惧意识，是因不了解神秉行公义的本意，也是因自己身处幽暗之故。感受不到按公义行事的神之心怀，害怕公义所带来的惩罚，对神的公义便产生惧怕心理。

比方说：严守交规的人，高速行驶路遇交警也不会感到害怕。但不守交规的人，却总是提心吊胆，害怕路遇交警。与此同理。

神立公义旨在赏赐，而非惩罚。人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问，并赏赐那寻求祂的人（传道书12章14节；希伯来书11章6节）。

行恶之人其所作所为，必遭应有的报应；而行善之人必按照所行所种，得到报偿，满收祝福。这就是神的公义。对活在神道里的人而言，神的公义不是可怕的，反倒是祝福、是保障。

如此，公义中满含神的爱怀，神愿赐福定意遵循祂旨而活的儿女，在天国赏赐永恒的美福。

惟有领悟这样的道理，我们才能从公义中感受到神的爱。我们要知道按照公义所受的惩戒、试炼，终究是神无微不至的爱之显现，旨在造就我们成为完全。所以我们要及时脱离黑暗，就近光明（箴言3章12节；希伯来书12章8节）。


第三，神的爱和公义造就完全的大卫

大卫自小爱神，他大有信心得神喜悦。但因存有还未离弃的罪性，和人妻拔示巴同床，为掩盖真相，将其丈夫乌利亚差到阵势极险之处，让他死于敌人之手。

因为这事，依据神按所行报应的公义，大卫受到严惩，经受残酷试炼。大卫和拔示巴所生的儿子夭折，被密谋反叛的三子押沙龙追杀。大卫沦落到躲避押沙龙离城逃命的悲惨境地。

神希望能借机除净大卫里面残存的罪性，就任由大卫受到试炼和惩戒。经过这一经历，大卫终在神面前得以完全。神喜悦这样的大卫，使他比以前得福更多更大。

但谩骂咒诅大卫的恶人示每、密谋叛逆追杀亲父的押沙龙，他们最终都落得惨死的结局。

由此可知，神的公义对及时认罪悔改的人是“良药”、是祝福，但对陷在罪里不知悔改的人，却是严酷的审判。

因有这样的公义，面对任何环境，我们都能向神交托（传道书12章14节；加拉太书6章9节）；单单仰望独一的真神，谨遵善道活出真理。不管遇到怎样的环境，当我们全然向神交托仰望，神必作工显应，使我们的公义如光发出、公平明如正午。


第四，公义之光明如正午的深意

一天当中，正午时分的阳光最为强烈。不管置身在深山密林，还是高楼林立的城区，都能看得到正午高悬空中的太阳所发出的阳光。如此，神的公义发光如正午，什么都遮不住，必然显明。

诗篇37篇6节说：“他要使你的公义如光发出，使你的公平明如正午。”即我们若得神喜悦、蒙神作我们的保障，神向我们的爱之显据，就会如正午的阳光显耀。

蒙神爱的人必是爱神之人、远离恶事之人。对这样的人行恶，乃神所不容。圣经告诉我们，对蒙神所爱的人行恶的，按照公义必遭严惩。

为了将选民以色列百姓从埃及拯救出来，神选召摩西，熬炼他四十年，将他打造成合用的器皿。若要将仅男人就有六十多万的众多百姓领出埃及，进住迦南地，必须有模成神心怀的领袖。

四十年旷野生活，摩西对多行悖逆，频发怨言、宣泄不满的百姓恒久忍耐等候，心怀怜悯、恩慈、包容来引导。但神却没有饶恕那些心怀不平，屡向摩西发怨言的人。

为得是向那些敌对、埋怨无辜的摩西，试图颠倒公义的人，显明如光发出的公义、明如正午的公平。神这样做都是因着爱，祂让百姓引以为戒，预防再有敌对、埋怨摩西的人出现。

正如诗篇50篇6节所讲：“诸天必表明他的公义，因为神是施行审判的。”神按公义施行审判。

亲爱的各位圣徒，愿大家深悟按公义作工的神爱，成为常在神爱里的蒙福之人、属神之人，使神的公义如光发出明如正午，时刻将荣耀归与神。奉主圣名祝福！

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