“迦南征服史”系列（十二）“至于我和我家，我们必定侍奉耶和华”

“现在你们要敬畏耶和华，诚心实意地侍奉他……若是你们以侍奉耶和华为不好，今日就可以选择所要侍奉的……至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”（约书亚记24章14、15节）


通过七年争战，约书亚征服了迦南地众王，杀灭诸城，但还是未能将全部居民撵出迦南地。大能的神完全可以一举将原住民驱除，但神希望此事成就能够顺其自然，随着以色列民族的信心成长逐步得到成全（出埃及记23章29、30节）。
以色列各支派必须从分得为业之地，把迦南居民全都赶出去。神分产业给各支派，叫他们凭信征服，并应许为他们争战，再强大的迦南居民也必尽都赶出去。只是按照对神之应许的信、遵守诫命的程度，各支派的成果将截然不同。


第一，誓言必侍奉耶和华神的约书亚和以色列百姓

分得迦南地的各支派，开始凭自己的信心和能力征服分得的产业。他们效法约书亚，试着向神求问，自设战术争战，一步步占领地业。
争战多年，约书亚年纪老迈，意识到自己将不久于世，有必要重申神的约言，让以色列百姓谨记不忘，坚定信念。就像摩西离世之前所做的，约书亚把以色列众人的长老、族长、审判官，并官长都召了来，留下最后的嘱咐之言（约书亚记23章）。即叮嘱百姓谨守遵行神的诫命，时刻亲近神，一心一意爱祂。
神一直和约书亚同在，带给以色列人巨大的胜利。神应许在往后的日子里，只要以色列爱神、亲近神，严守诫命，祂必为他们争战，使他们战胜任何强敌，将所有迦南地赐给他们。并且神又警告若是信心倒退，忘记神的应许，亲近外邦人，供奉偶像，会有怎样的下场。
约书亚将以色列的众支派聚集在曾陈明祝福和咒诅之言的位于基利心山和以巴路山之间的示剑，带领百姓庄严宣誓。
首先，约书亚强调耶和华是信实的神，成就了和先祖亚伯拉罕所立之约；祂是权能的神，灭迦南地七族的人。随后叮嘱百姓要单单敬畏耶和华，诚心实意地侍奉祂（约书亚记24章2至14节）。约书亚还说若是以侍奉耶和华为不好，可以选择所要侍奉的。
“我们必侍奉耶和华我们的神，听从他的话。”（约书亚记24章15至24节）听完约书亚充满确信的宣言，百姓回答约书亚，宣誓：“我们必侍奉耶和华我们的神，听从他的话。”
约书亚与百姓立约反复确认后，重申为他们立定的律例典章。并立一块大石头作见证，最后打发百姓各归自己的地业去。这些事以后，约书亚一百一十岁寿终离世，他那充满热情和信心的传奇人生就此落幕（约书亚记24章25至29节）。


第二，因为悖逆招致苦难的以色列

约书亚留下遗言离世后，迦南地征服工程继续进行。但没有了约书亚，不久之后，以色列人的信就开始出现裂缝和漏洞。
约瑟的子孙没有把迦南居民全都赶出去。关于犹大支派，经上也记载：“耶和华与犹大同在，犹大就赶出山地的居民，只是不能赶出平原的居民，因为他们有铁车。”（士师记1章19节）西布伦、亚设、拿弗他利、但支派也同样没有把迦南人驱逐殆尽。
有的因迦南居民的抵抗太过猛烈而放弃，即使有能力征服，大多以这样那样的借口，没有将迦南居民全部赶出去，默许他们留存。他们显然是没有遵从神的吩咐，这样的不顺从后来也成了以色列的刺和苦痛。
神不愿让以色列人和外族混居。因为这会让以色列人被拜偶像的恶习所迷惑，叫他们远离神。如神所忧，随约书亚经历迦南征服战的一代人死后，后人淡忘神恩之时，就有以色列人开始和外邦人通婚，接纳并供奉他们的偶像。
见此，神对犯罪的以色列人掩面，从此以色列中试探患难不断，他们的历史也就成了痛苦的历史。没有听从神吩咐的以色列各支派中，最悲惨的属但支派。他们不但没能从神所赐产业中赶出亚摩利人，反被赶出从神承受的地业（士师记1章34、35节）。
没能凭信征服神所赐产业的但支派，另选一处易取的地作自己支派的产业，但他们自从入住那地就开始立雕刻的偶像供奉，数百年后北以色列王耶罗波安，在但支派的地业上立金牛犊供奉，成了全以色列中拜偶像的温床。
终究以色列因拜偶像被外邦民族所灭，但支派则从受神印记的十二支派中除名（启示录7章）。未能凭信取得神所赐的产业，背弃神约言的小信，使他们堕落败坏拜偶像成性，终究连作神百姓的资格都失去了。


第三，为恒心顺从的儿女祝福的神

至此我们查考分享以色列进驻迦南地的过程。与摩西和约书亚同在的信实的神，兑现和亚伯拉罕立下的约言，将迦南美地赐给以色列为业。之后的岁月里神的应许不断得到成就。
如同大卫王或约沙法王时代那样，当王和百姓爱神、敬畏神，谨守遵行神诫命之时，神叫他们超乎天下万民之上。相反，在远离神，供奉偶像，犯罪作恶之时，因神向他们掩面，招致战争和饥荒等大难。
不仅以色列人，全世界神的儿女都是如此。正如撒母耳记上2章30节后半节记载：“……因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。”爱神的，神也爱他；弃神离去的，神也弃之。
神爱恒心爱祂的儿女，为得到能够抵抗一切诱惑和逼迫，全然顺从的儿女，此时此刻神依然进行着耕作人类的工程。神殷切等待这样的儿女出现，好让他们在地如同在天，尽享美福。

亲爱的各位圣徒，用一句话概括迦南征服史，便是信心和顺从及舍己。即神所祝福预备的迦南地，惟有凭信盼望、宣信而行时才能拥有。
全然顺从神的约书亚和迦勒相信神的应许，倾尽生命尽忠。如此舍己牺牲，是信从的表现。神愿祂的百姓做成圣洁的工夫。征服迦南地过程中，圣洁运动反复出现。
在这地上，我们是过客。直到进天国，我们必须与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，我们当效法约书亚和迦勒，面对艰难险阻，坚定信念，全然信靠天父。
恒信神的应许，壮胆凭信而行，直至结出完美果实而发奋不息。愿圣徒们常蒙神的同在，将来在荣美的天国永享福乐。奉主圣名祝福！

2012圣诞前夕庆演及圣诞欢庆礼拜

专栏特辑 - 除净杂念提高注意力的方法

“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”-

“忧郁症和诸多疾病蒙神医治，身心轻盈如燕

更新巴基斯坦和斯里兰卡的圣灵之风 - 特

“神就是爱”系列（十一）信心若没有行

信就是所望之事的实底，是未见之事的确

[专栏特辑] 属乎神的权能之显据

爱与权能的现场——“2023夏季修炼

自闭症得医治 - “侄子的自闭症治好