“十字架之道”系列（八）万世以前所隐藏的奥秘

“我们讲的，乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧，就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。”（哥林多前书2章7、8节）

神在万世以前立定耕作人类的计划，同时预备了救赎之道。但将此计划彻底地隐藏，直到时候满足。那么，万世以前隐藏的救赎奥秘到底是什么？


第一，耶稣基督乃神的智慧

亚当和夏娃不敌蛇的诱惑，偷吃禁果招来咒诅之时，神预言人类救赎有关的信息。创世记3章14、15节，耶和华神对蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终生吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”
属灵上“女人”指以色列，而“女人的后裔”指的是将要从以色列民中出来的耶稣基督（启示录12章5节）。还有“你要伤他的脚跟”预示耶稣将被钉十字架受死，而“女人的后裔要伤你的头”则是预言魔鬼撒但的营垒将被十字架上受难并从死里复活的耶稣基督所粉碎。
这样，神预知未来，早已预言从以色列中，将要兴起全人类的救主耶稣，败坏仇敌魔鬼撒但的权势，以及因仇敌魔鬼撒但的诡计，耶稣在十字架上受难。
这救赎计划乃神在万世以前所隐藏的奥秘，仇敌魔鬼自然不得而知，更是领悟不到。因为仇敌魔鬼也知道这一预言，便预谋在女人的后裔出来伤自己的头之前先下手除灭，认为这样就可以永保从亚当那里得来的权柄。
因仇敌魔鬼不知道女人的后裔是谁，从旧约时代，只要有蒙神所爱的先知出现，便千方百计置他们于死地。摩西出生，撒但唆使埃及法老杀掉所有从希伯来女人所生的男孩（出埃及记1章15至22节）；耶稣道成肉身降世，撒但又唆使希律王试图除掉耶稣。希律王听见作犹太人之王的孩子出生，就心里不安，担心自己的王位不保，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，凡两岁以里的，都杀尽了。但神预知一切，早就看透仇敌魔鬼的诡计，耶稣诞生后，神差使者向约瑟梦中显现，叫他带妻儿逃往埃及，住在那里，直到希律死亡（马太福音2章1至18节）。
如此在神的保护下成长的耶稣，从三十岁开始传道生涯。祂按照神的旨意走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。祂叫死人复活，给穷人传福音（马太福音11章5节）。见此仇敌魔鬼撒但再次挑唆祭司长、文士、法利赛人，用尽一切诡计蓄谋杀害耶稣。
然而，从出生到传道生涯期间，耶稣的一切都在神的旨意当中，所以神不允准，恶者无法害祂。传道生涯即将结束之时，神才允准仇敌魔鬼撒但欲将耶稣钉十字架杀害的诡计得逞。结果耶稣受害于恶人之手，头上被扣戴荆棘冠，双手双脚被钉木十字架，在无法言喻的痛苦中断气。
仇敌魔鬼撒但以为除掉耶稣就大功告成了。它们以为把将来踩伤蛇头的女人的后裔——耶稣钉死在十字架上，就可以永远执掌王权。
这里隐藏着神高深莫测的智慧。仇敌魔鬼撒但杀害耶稣，反倒因此落入了自己所设的网罗，违背灵界的法则，成了成就神旨意的工具。


第二，违背灵界法则的仇敌魔鬼

神全知全能，祂是公义之神，绝不会以违法为代价行使祂绝对的主权，神凡事都严格遵循灵界的法则行事。所以人类救赎之道也是按照灵界的法则在万世以前预备。
灵界法则是“罪的工价乃是死”（罗马书6章23节），无罪之人不受死亡的刑罚。然而仇敌魔鬼撒但却把无罪且无瑕疵无玷污的耶稣钉了十字架。因此仇敌魔鬼撒但落入自设的网罗，反成了成就神所预定的人类救赎旨意的工具。应验了创世记中女人的后裔伤蛇的头的预言。
捕蛇时通常不抓蛇尾，一般会掐住蛇的头部，蛇头受制蛇就没了攻击性。即使蛇身段成两节，也能活一阵儿。经上说“蛇和女人彼此为仇；蛇的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头……”属灵之意就是仇敌魔鬼撒但将丧失力量，牠的权势将被耶稣基督夺回。
仇敌魔鬼杀害毫无罪污的耶稣，违背了灵界的法则。作为代价，仇敌魔鬼只能把自己的权势，即辖制人，掌管死亡的权势交出来。耶稣虽然在十字架上受难，但祂全无罪污，败坏魔鬼的死亡权势，从死里复活。所以，凡相信被钉十字架受死，从死里复活的耶稣基督，与主连合的人，都可以脱离仇敌魔鬼撒但的死亡权势，进入天国，得天国为业（罗马书5章18、19节）。就此创世记中“女人的后裔要伤蛇的头”的预言如实应验（创世记3章15节）。
仇敌魔鬼使尽浑身解术，想方设法保住自己握着的权势。神看透魔鬼的诡计，一开始就预备拯救人类的方略。若仇敌魔鬼预先知道这十字架救赎计划，就不会杀害耶稣（哥林多前书2章8节）。
十字架救赎计划全然成就之前，神彻底将此计划当作绝密隐藏起来，让仇敌魔鬼撒但无从知晓。本有神形像的耶稣，因知道神的旨意，就一心顺从神，以至在十字架上受死，完成救赎人类的工作。
以弗所书2章8节说：“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的;” 罗马书10章10节也说：“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”凡信耶稣基督，与主连合的人，都能靠着神恩得获救恩。


第三，相信并效法耶稣基督者必得救赎和复活、永生和天国

那么，“因信与主连合”为何意呢？单单口里承认“主啊，我信”，不能证明具备真信，可以靠着得救。必须心里相信，用行为显出信之明证。
约翰福音6章56节，耶稣说：“吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。 ”“吃人子的肉，喝人子的血”的灵意是：以主的良训为生命的粮，谨守遵行祂的吩咐。以主的道为粮，谨遵而行之时，我们就可以常在主里面，主也常在我们里面。
固然，接待了主，要立时全然守住真理之道绝非易事。但是只要我们有努力行道的心志，神必承认我们的信心。这样，努力行道，以真理为粮，效法主，以主的心为心，这就是我们因着信，与主连合。
真正信主之人必谨守遵行主的教导，这是理所当然的。正如约翰一书1章7节说：“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”当我们行在光明中的时候，即谨守遵行神道之时，耶稣基督的宝血就洗净我们一切的罪。而且因着主的复活，将来我们也会与主复活的荣耀有分，在永恒的国度天国，得享美福。
启示录3章20节说：“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”凡打开心门接待救主的人，主必施恩赦罪，与他同在。
要想敞开心门接待主，首先要开启意念之门。听道时不要固守自身的思想理念和学识经验，要谦卑地领受神的言语。
如此当我们打开心门，神就会赐下圣灵在我们里面（使徒行传2章38节）。圣灵赐我们真信和行道的能力，这就叫作“从水和圣灵重生”。这样重生的人，就有了作神儿女的权柄，名字记录在天国的生命册上，成为天上的国民。
国有国法，家有家规。同样，作为天上的国民也要遵守神国的法度，就是要谨守遵行我们创造万有的天父话语。惟有遵循神国法度而活时，仇敌魔鬼、撒但才无从控告，直到进入天国，常蒙神的保守和赐福。

亲爱的各位圣徒，
使徒行转16章31节记载“当信主耶稣，你和你一家都必得救”，本为爱之神愿所有人都能凭信得救，为此祂预备了耶稣基督。
时候满足，神将祂万世以前隐藏的奥秘显出来，十字架大爱成全了祂的旨意。凡信耶稣基督领受圣灵的人，皆可得享救赎和复活、永生和天国的美福。
愿圣徒们都能感悟三一神的大爱，成为满有诚心和充足信心的真儿女，在天国永享福乐。奉主圣名祝福！

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