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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

“善”系列 - 善的阶段(1)

万民消息   第 585 号
2839
2022. 01. 23


“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”(罗马书12章2节)


世人普遍认为报复苦待或加害过自己的人是理所当然的事情。然而神却劝告我们怀恨报复是恶,饶恕施爱是善。
因此用神“连仇敌也要爱”的教导来光照,即使是那些世人所叹服的善良之举,也有很多不属善的情况。当我们进深至神所喜悦的善的阶段,就能蒙神惊人的爱与赐福。所有试探、患难尽皆离开,凡所求的都能得蒙应允。
那么究竟何为善?如何才能进深神所喜悦的善的阶段?


第一,成为全备的善之标准的神道。
单看一周间的新闻报道,就能洞悉这个社会被罪恶所侵蚀的程度。罗马书12章2节记载:“不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”
不懂法的人无从守法。同样的道理,行善,首先要了解何为善。在路加福音18章记载:有一个官称耶稣为“良善的夫子”。耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了神一位以外,再没有良善的。”
耶稣如此说是要告诉他惟有神是完全良善的,圣经中记载的神道才是善的标准。善本为神的计划和旨意。大多数人简单的认为善良就是“温顺的、美好的”。并根据自身成长过程中打造的良心判别善与不善。
人的良心由真理和非真理混淆而成,并根据各人的学识和生长环境、受教于怎样的父母或老师,形成各自不同的良心。即将真理和非真理掺在一起,自行打造的“是非对错”价值判断标准就是“良心”。所以良心不能成为衡量善的绝对标准。
比如面对他人的谩骂欺辱,却强压心中怒气没有回击。大部分人会认为这人“温顺、善良”。然而神所认可的善,非但不以恶报恶,就连一丝负面情绪都不怀藏。进一步,神喜悦能够让恶待自己的人受感动容的善,以及不惜舍命为人的最高境界的善。


第二,不以恶报恶,能够克制情绪的善之第一阶段。
善的第一阶段是:面对以恶相待的人,虽怀恨在心,但强忍不以恶报恶的阶段。
假设:遭人无端辱骂,却并不与其争锋相对,而是因知神教导,具备教养的缘故,静默强忍。虽然心里又冤又气,但还是强压心中委屈,避免冲突。
这类人表面上看起来善良、温顺,且在世人眼里是“不被法律约束的人”。但神查看人肺腑心肠,不会认可这便是良善行为。因为虽没有以恶报恶,但心里却仍存留着恶。尽管强过以恶报恶的人,但还未进入神所认可的善的阶段。
如今宣称信主的人当中,因不了解属神的良善而犯罪行恶的人特别多。若想成为良善的人,必须要谨守遵行信实的神道。箴言8章13节:“敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。”照此,信神的人必然恨恶邪恶;敬畏神的人,必会行善。


第三,心无负面情绪的善之第二阶段。
在善的第二阶段,非但不以恶报恶,心中也毫无负面情绪。是不再有委屈、伤心而强忍的心;不再对他人怀藏任何负面情绪的阶段。这是心中无恶的“属灵之心”,可以说是达到了神所认可的最基本的善的阶段。
完全达到此阶段之前,有时心里瞬间会出现波动、情绪冲动。但只要克制己心,竭力做到善解人意,最终就能进深至毫无负面情绪的阶段。
童贞女马利亚的丈夫约瑟是典型。当约瑟得知未婚妻未曾与自己同寝却怀孕在身,换了他人或许就认准马利亚犯了奸淫罪,按照律法让人用石头打死。但约瑟是个义人,不愿明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。因为约瑟是良善之人,所以神差天使告诉约瑟,马利亚所怀的是预言中将要来的救世主耶稣。
约翰一书5章18节:“我们知道凡从神生的,必不犯罪,从神生的,必保守自己,那恶者也无法害他。”当人达到神所认可的基本的善,也就是善的第二阶段时,仇敌魔鬼、撒但无从控告,并免遭试探、患难。
若是随从仇敌魔鬼、撒但的怂恿,所思、所言、所行都是恶,那么即使再殷勤出席教会,也无法蒙神保守和祝福。相反只要造就神所认可的最基本的善,那善就显为光,黑暗蒙羞退去。希望圣徒们通过下面的例子各自查验自身到底善有多少。

假设:因下属的失误,工作事项进程受阻。遇到这种情况,作为负责人在公司领导面前必然责无旁贷,只得承认:“是我失职,没能更细心把关督查所致。”但回头就责难下属,施压、强逼下属担责受罚,生怕与己不利,忐忑不安,尽可能推卸责任。
良善的人遇到此番状况,必会诚然负起全责。对下属的过失,当然会做出适当训教,但同时也不忘安慰鼓励,使其不至沮丧气馁,并竭尽所能通力合作度过难关。将这一切看在眼里的其他职员们也会受感钦佩,更加精诚团结,尽职尽责。
还有,当看到身边同事因工作失误受到上司训斥,而且这件事和自己又没有直接的关联,这时你会做出怎样的反应?是否会庆兴“幸亏和我没有关系”;还是站在训斥者的立场,在心里一起责备、鄙夷那个同事呢?良善的人面对这种情况依然会省察自己,因自己没能帮到对方而感到内疚。如果是和自己有牵连的事情又当如何呢?当然会一五一十汇报全部过程,勇于承担后果。
生活中我们有时会遇到诚实行善之举却遭遇看似亏损,状况更糟的现象。但是掌管人类生死祸福的神本为善,良善终将得胜。
希望圣徒们都能全然信靠永远站在良善之人一方的神,从而蒙得丰盛神爱与祝福。奉主圣名祝愿大家!
(下期待续)


 

 

 
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