求主更新我

“但新酒必须装在新皮袋里。”（路加福音5章３８节）
“新酒必须装在新皮袋里”的意思是：叫我们脱去一切非真理的意念和知识，心意更新而变化，领受耶稣的新道。

在迎接希望的2010年之际，我想大家心里都充满着对胜任自己的使命，成为属灵人的热望。很多人在领受使命时对神所赋予的使命感恩不尽，并下定决心要尽心尽力，并以至诚之心忠于使命。为了使起初的热心不改变，并以崭新的心灵迎接新年，我们应当持有什么样的姿态呢？

第一，要城实

用火焰般的眼目遍察万物的神，看透人的内心深处。在信主的人当中，有的人因为没有成就诚实的心而欺哄神。初代教会当时，欺哄彼得的亚拿尼亚和撒非喇夫妇是典型的例子。因为他们有过变卖家产侍奉神的打算，可知他们还算是有信心的人。可是当贪心起头时，便胜不过去，以至欺哄权能的神仆，自取灭亡。因为欺哄神的仆人等于欺哄神，他们最终未能得到救恩（使徒行传5章1-11节）。

如今也是一样：心里不诚实的人，会在神面前行虚谎之事——心里不渴慕，却装作渴慕；没有信心，却装作有信心。这类人对自己的假冒为善执迷不悟，而自以为是衷心的义工。他们为了显示功绩，推进无益于神国的事；别人看的时候做事诚实，独在的时候则不诚实。他们离诚实还有很大的距离。以弗所书5章9节说：“光明所结的果子，就是一切良善，公义，诚实。”希望大家凭着爱神的心忠于使命，结满诚实的果子，能够坦然站在神面前。

第二，要服侍

服侍就是牺牲自己。因为做服侍需要付出自己的时间、物质和努力。不过，比行为上的牺牲更重要的是关怀别人的心。例如：做别人托付之事时，若始终表情凝重，答话口气也不温和，这只能使对方看做事之人的眼色，心想自己是否给对方添了麻烦，下次就很难再托付别的事。在这种情况下，即便事情做得很好，也不会给人以服侍的感觉，反倒令人感到害怕。故此应当在服侍的标准里查验自己口里所出的每一句话和每一个表情。

而且要查验彼此之间怎样用爱心服侍。例如：就打扫卫生而言，教会有公用洗手间、走廊、阶梯等。有的人不用别人催，也会像自己的事一样常常看顾，并打扫干净。反之，有的人无论卫生间多么脏乱，也视而不见，袖手旁观。但要知道神一一察看谁爱教会，衷心服侍周围的人。有的人受人托付做自己分外之事时，就很不情愿，心怀不平：“这也不是我的使命，我凭什么要做这事。”若用这种抱怨的心去做事，虽然行为上表现了服侍的样式，但却无法得神的赏赐。

在世上，只要拿出成果就能得到认可。但主内的工作只有凭信心与爱心做的时候，才能得到天国的奖赏。在世上，只要做事的成果与所得的工价相称就可以，但在教会里除了自己分内的工作以外，所有的神的工作都是我们的事。世界上地位低的人要服侍地位高的人。但神说服侍的人才是尊大的人。诚心服侍别人，才能成为尊大的人，不仅在世得人敬重，而且在天得大尊荣。

第三，要有行为

听了神的道，不要忽略遗忘，而要谨守遵行。罗马书2章13节说：“原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。”当然，初信的人难以全守真理，但要不懈地努力遵行神的道。神看到人的这种努力，就赐下恩典与能力，使他改变成为属灵的人。

我想起初领受使命的时候，大家一定是下定决心要自洁成圣，胜任所担负的使命。但随着教龄的增长，职分的升高，恳切的心渐渐冷淡。虽不是行大恶，或破坏和睦，但因为头脑里知道真理的知识，就克制自己，遏制心里的恶。该做的事做，该持守的地方持守，所以自以为做得很好。但要查验礼拜或祷告会是不是习惯性地参加，或勉强打发时间。如果这种状态持续下去，会因渐渐失去圣灵的充满，犯下难以得救的情欲的事。过着常常体验神权能的信仰生活的人，岂能仅仅在得救的问题上徘徊呢？

亲爱的圣徒们：大家新年一定要更加发奋努力，向着新耶路撒冷的标杆奔跑，神必会帮助大家的。但愿大家都能切慕生命之道，听有所悟，悟有所行，速速进灵，祝福满满！

*想了解详细内容，请浏览本教会网站(www.manmin.org)，点击“生命的话语”链接。

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