心里所求的怎样得到应允？

“又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”（诗篇37篇4节）

初次来到教会，信仰生活刚刚起步的人，其心中大部分都有所求。不仅有单纯善良的本性，寻求上帝的人；也有因遇到现代医学所束手无策的疾病，或家庭、儿女、工作、事业等问题而寻求上帝的人。

其中有心里所求的速蒙应允，充满感谢与喜乐的人；有因长时间得不到应允而感到苦闷的人；也有因始终领悟不到神的慈爱而中途放弃蒙神应允的人，甚至有干脆离开神的人。

全知全能的神，本为爱，祂非常乐意成全那些靠着信心祈求于祂的儿女们。可是为何有的人来到神面前祈求，却依然得不到应允呢？答案就是没有正确认清自己，没有领悟到蒙神应允的秘诀。那么，为了心里所求的得到应允，我们当如何行？

1、要查验自我心中是否有信。

若要心里所求之事蒙神应允，首先要从心里相信全知全能的神。就是说：查验自己的心是否真正相信神，是否半信半疑或存侥幸心理。

许多人认识耶稣基督之前不是拜偶像就是依靠自己而活。所以，当遇到试探患难，他们就试图通过自己所崇拜的偶像或靠自身能力去解决问题，拼命挣扎。但是走到尽头，无能为力时，就不知所措，彷徨不定，最后迫不得已来到神面前。他们并不是因着仰望神的全知全能，而是心怀“或许借着祷告问题能得到解决”的侥幸心理，才来到神面前。

神是全知全能的创造主，祂掌管宇宙万物、人类历史，以及人的生死祸福，甚至洞察我们内心深处。因此，凡渴望心里所求蒙神应允的人，必须离弃疑惑的意念或侥幸心理，且要凭着信心向神祈求。而且要心怀必蒙应允的确信向神祈求，才能使神悦纳他的祷告，成全他的心愿。

2、要查验得救的确信和信仰状态。

今天的教会中，因灵魂的干渴和心里的苦闷而彷徨的人们，或者虽有数十年的信仰经历，且一直努力侍奉教会，却连得救的确信也没有的人出乎意料地多。这类人怎能取悦神，心里所求的怎能蒙神应允？

在罗马书10章10节说：“因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”就是说：打开心门，接待耶稣基督为个人的救主，就能蒙神白白所赐圣灵的恩典，得到为神儿女的权柄。这时我们必须口里承认耶稣基督为自己的救主，且心里相信神叫主耶稣从死里复活的事实，才能拥有得救的确信。

而且，当拥有确信的信心，才有能力遵行神的旨意，心里所求的便能蒙神应允。在马太福音7章21节中主耶稣说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”我们即便得到了神儿女的权柄，也有得救的确信，但若不遵行神的旨意，在神眼中还是不义的人，心里所求的自然也就无法蒙神应允。

为了心里所求的蒙神应允，我们应该首先发现与神隔绝的罪墙，及时认罪悔改，恒切祷告，以便彻底将罪墙拆毁。我们即使发现了与神隔绝的罪墙，却不回转，不遵行真理，再怎么祷告也得不到应允。因此，只有带着得救的确信，具备能够遵行神旨意的心志，心里所求的才能蒙神应允。

3、要显出得神喜悦的行为。

我们承认创造主——神，接待耶稣基督为救主，就会渐渐领悟真理，越发领悟真理，就越发懂得神的心意。例如：我们年幼时不知怎样取悦父母，但是随着年龄的增长，就渐渐懂得怎样讨父母的喜悦，随着对父母的爱越深，就会越发努力做让父母高兴的事情。同样，神的儿女对真理的认识和领悟越深，就越能取悦神。

《圣经》中出现许多因蒙神喜悦，心里所求的得到应允的信心的古人先知。其中具有代表性的人物可以例举亚伯拉罕。他追求与众人和睦，追求圣洁，尽心、尽意、尽赤诚侍奉了神，且又相信神能叫死人复活，没有动用任何属肉的意念，全然顺从于神。因此，亚伯拉罕取悦神，得到“耶和华以勒”的祝福，成为“信心之父”。

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