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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

说方言的恩赐

万民消息   第 87 号
12225
2010. 10. 03


“这人蒙圣灵赐他智慧的言语……又叫一人能说方言,又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。”(哥林多前书12章8-11节)

“恩赐”是指因着神的慈爱,圣灵显在各人身上的特殊的功效。堪称“恩赐篇”的哥林多前书12章记载着各样特殊的恩赐,是圣灵随己意分给各人的。包括:智慧言语的恩赐、知识言语的恩赐、信心的恩赐、医病的恩赐、行异能的恩赐、作先知(预言)的恩赐、辨别诸灵的恩赐、说方言的恩赐、翻方言的恩赐等。除此之外,还有爱的恩赐、看异象的恩赐、透视的恩赐等。

其中说方言的恩赐是最普遍的恩赐,凡接待耶稣基督并领受圣灵的人都能得获这一恩赐。该恩赐是助长基督徒信心的非常重要的恩赐,因此各人应当羡慕得着。
那么,方言祷告有何益处,又当怎样祷告?

1、方言祷告的益处

哥林多前书14章2节说:“那说方言的,原不是对人说,乃是对神说,因为没有人听出来。然而他在心灵里,却是讲说各样的奥秘。”方言是我们灵的祷告,是我们心里头的灵亲自对着神诉求的祷告。故此,人说方言,自己也不知道其内容,只有具备翻方言恩赐的人翻出来,才能知道。

我们领受方言的恩赐,并用方言祷告,就能得到圣灵的充满,因为这是我们的灵对着神的恳求。在被圣灵充满的状态下聆听神的话语,就会容易理解和消化吸收,从而灵命快速增长。灵命越长进,灵眼越明亮,灵魂越发兴盛,便能胜过肉体的困乏,变成属灵的人。圣灵看透万事,洞察人的内心。祂预知人将来要面临的试探患难,并且知道其心里所存对天国的盼望,并神在其身上所定的旨意。

因此多做方言祷告,能够预防或抵挡试探患难,况且,因我们的灵知道我们最迫切的需求,参透我们里面的事,就为我们祈求,从而使我们能够与神交通,速蒙应允。属灵的人能够与神进行深交,清晰听到圣灵的声音,得到圣灵细致的引导,便能预知将来的事,不仅如此,透过方言祷告,会加增对天国的盼望,使信心更加充足。

2、 领受方言恩赐的方法及祷告的方法

为了领受方言的恩赐,必须要在神面前具备相应的资格:首先要接待耶稣基督,领受圣灵。并要在神面前敞开心门,降卑己心,以孩子般的心灵,呼求祷告,得到圣灵的充满。如果在神面前不回归小孩子样式,就因怕别人听见,或害羞而不敢呼求祷告,便无法得到圣灵的充满,更无法得到方言的恩赐。方言祷告是我们灵的祷告,因而无人知晓其内容。因为这是按照灵里的需求做的祷告,所以会使灵魂得以兴盛,不过悟性祷告却无果效,即心里所求的不得成就。那么,怎样做才是正确的祷告生活?

哥林多前书14章14-15节说:“我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。”此话是讲:方言祷告和用日常言语祈求的悟性祷告要区别开来,并要两者并行。

也就是说:方言祷告是灵的祷告,是专求灵魂兴盛。内容包括:求更大的信心、求能遵行神道等。方言祷告,即灵的祷告是求属灵的问题;而用悟性做的祷告是求家庭、工作、事业、心愿等生活中的问题,因此这两样要并行。

这里所谓“歌唱”是指赞美神,是人在圣灵的感动中,以欢喜、感恩的心称颂并倾诉神奇妙的旨意和大能。我们常以唱赞美诗歌的方式赞美神,并用悟性歌唱。我们在圣灵的感动中充分地做方言祷告的时候,会流露出方言赞美,这叫用灵歌唱。用灵歌唱,灵就被圣灵充满,会不知不觉中翩翩起舞,跳起律动,进而进入更深的境界,就会说出新方言。

什么叫新方言?“新方言”是马可福音16章17节所记载信的人必随的神迹之一,是令仇敌魔鬼撒但战兢恐惧的能力的方言。比如说:当强盗突然出现欲要行刺时,只要我们用新方言祷告,天使就会立刻动工,主管强盗的心,使他回心转意,即使他不回心转意,也会使其手僵直不动。如此,新方言具有防御试探患难的功效,因此,说新方言的人会常蒙神的保守,并时常经历到“万事都互相效力,叫爱神的人得益处”的神奇妙的作为。

总之,按着生活的需求用日常语言祈求的祷告叫悟性的祷告;用灵做的祷告就是方言祷告。我们祷告时,这两种祷告要并行,并要常常警醒祷告,好使自己满得能力,过得胜的信仰生活。


 

 

 
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