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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

“羊羔”和“羊”在属灵上的区别

万民消息   第 93 号
12473
2010. 11. 14


“他被欺压,在受苦的时候却不开口(或作“他受欺压,却自卑不开口”),他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。”(以赛亚书53章7节)


在约翰福音21章15-17节主耶稣问西门彼得三次同样的问题。

主耶稣第一次问彼得:“约翰的儿子西门(在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得放胆回答说:“主啊,是的,你知道我爱你。” 主耶稣听完就嘱咐说:“你喂养我的小羊。”但是主耶稣第二次也问彼得同样内容的问题,同样听完彼得的回答后,嘱咐说:“你牧养我的羊。”主耶稣第三次问彼得同样的问题时,彼得就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”于是主耶稣就嘱咐说:“你喂养我的羊。”

主耶稣听了彼得爱祂的告白,就嘱咐“你喂养我的小羊”、“你牧养我的羊”、“你喂养我的羊”。在这里“羊羔”(“小羊”在韩文圣经和英文圣经中是羊羔“lamb”)和“羊”,在属灵上到底有什么区别呢?


1、一般意义上的“羊”。

“羊”是动物中最温顺的种类,它一点都不凶恶,并且还非常听话。它不会伤人,头上长有角,却不会去顶人,也不懂得对抗。有人剪它的毛也不知道抵抗,乖乖顺从。不仅如此,羊能很好的辨别主人的声音,所以,有人模仿羊主人的声音,羊也不会回应那声音。如此,羊只会随从牧人的声音和指引。而且,羊给人带来许多益处:羊肉异味少,肉质细嫩,味道鲜美,羊皮又可做皮具,羊奶则可以用作饮料。

所以,在人们的交流对话中,“羊”普遍被使用在善的一面。比如:“温顺如羊的人”指性情非常善良的人;白如羊毛则意味着洁白美丽。大概长到一岁,还未交配的羊,就被称作“羊羔”。“羊羔”一词则带着更加良善的意思。

“羊羔”光泽洁白且又美丽,因此深受众人喜爱。羊毛也格外柔软洁白,又被使用在高级服装等特殊用途。“羊”和“羊羔”在英语中也有区别,普通的“羊”叫做“sheep”,“羊羔”则叫做“lamb”。那么,“羊”和“羊羔”在圣经中是怎样区别使用的呢?下面一起来查考其属灵含义。


2、“羊”和“羊羔”在圣经中的属灵含义。

出埃及记12章中出现吃羊羔的方法。除此之外在圣经中还有很多有关“羊羔”的记载。下面列出《圣经》中具有代表性的经文:创世记22章7-8节;出埃及记13章13节、29章38节;民数记15章5节;利未记4章32节;历代志上29章21节;以赛亚书53章7节;耶利米书11章19节等。

那么在这里“羊羔”的灵意是什么呢?在约翰福音1章29节关于耶稣,施洗的约翰说:“……看哪,神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。”又在约翰启示录5章6节说:“我又看见宝座与四活物并长老之中,有羔羊站立,像是被杀过的……。”记载了有关33岁那年年轻的耶稣背负十字架的事件。此外在使徒行传8章32节;彼得前书1章19节;约翰启示录5章12-13节、6章1节、7章10节、12章11节、13章8节、14章1节、14章10节、15章3节、19章7节、21章9节、21章27节、22章1节等经文中记载的“羊羔”是指称成为我们的平安祭的耶稣基督。

从无维层次[无次元]到1,2,3维层次[次元],圣经中用好几种比喻指称主耶稣。在以赛亚书28章16节和但以理2章34节中比喻为无维层次[无次元]的石头;在约翰福音15章5节中比喻为一维层次[一次元]的葡萄树;在彼得前书1章19节中比喻为二维层次[二次元]的“羊羔”;马太福音20章28节中表现为三维层次[三次元]的人子;在提摩太后书 1章10节中则表现为四维层次[四次元]的救世主;约翰福音1章1节以下则表现为创造主。有些人因没有这种真道的基础,错误地认为“羊羔”是指刚刚来到教会的初信徒,这有悖于神在圣经中的教导。

那么,圣经中“羊”是以怎样的灵意使用的呢?在诗篇74篇1节“草场的羊”;诗篇77篇20节“好像羊群一般”;诗篇78篇52节“引他们如羊群”;诗篇79篇13节“你草场的羊”;马太福音10章6节“以色列家迷失的羊”;马可福音6章34节“因为他们如同羊没有牧人一般”;还有希伯来书13章20节“使群羊的大牧人、我主耶稣”等经文中都出现“羊”,由此我们可以得知“羊”是指教会的众圣徒。


3. “你喂养我的小羊”、“你牧养我的羊”、“你喂养我的羊”,这三种嘱咐之言的灵意

主耶稣听了彼得爱祂的告白,就嘱咐彼得“你喂养我的小羊”、“你牧养我的羊”、“你喂养我的羊”。这三句嘱咐之言有怎样的灵意呢?

第一次嘱咐“你喂养我的小羊”是给众灵魂喂养耶稣基督之意,按照约翰福音6章53-54节中的记载:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。”那样,就是指“吃人子的肉,喝人子的血。”换句话说:就是吃那位披戴肉身来到这地上的主耶稣的肉之意,即指喂养神真理的道。就是昼夜聆听、阅读、思想神的道,当作灵粮的意思。

第二次嘱咐说“你牧养我的羊”。“你牧养我的羊”是:热心探访圣徒,教导神的真理,用祷告帮助圣徒等,带着爱心,在真理里面正确引导圣徒的意思。这是在用圣洁的主耶稣十字架宝血的工价建造的教会中,从神领受的职分,用世上的任何事物都无法取代,我们一定要认识到这职分的重要性,竭尽所能担当好各自的使命。带着爱心,热心传福音,为神所托付的群羊,流泪祷告,劝勉,帮助更多的灵魂走入永生之路。

第三次嘱咐的话是“你喂养我的羊”。喂养羊群要比牧羊群羊有更进一阶段层次的责任,喂养羊群是给灵魂喂足灵粮的意思。为此我们当努力祷告,喂养从神领受的生命之道。所以生命之道可以医治有疾病的“羊”、受伤的“羊”,使其变得强壮。又引导迷失的“羊”走正路,用神的道改变在真理里面没有站稳的“羊”,培养出爱神至上的“羊”,这时神就认可我们是真正神的工人,并将一过程用比喻为“喂养羊群”。


 

 

 
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