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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

蓝图

万民消息   第 113 号
11087
2011. 04. 10


“那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”(提摩太后书4章7-8节)

使徒保罗为了完成主所托付的使命,经历了许多逆境和磨难。尽管如此,保罗仍以喜乐和感恩的心持守信心,至死尽忠,完成使命。这都是因为他有一个笃定的蓝图,那就是:“从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的……”。

使徒保罗还说:“不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”表示他切愿将自己的梦想蓝图,与众人共享。

那么,我们为了成就这样的蓝图,具体应当怎样行呢?


第一、在生命中单单求神的荣耀。

我们作神的工,不能出于彰显自己,或借机成就私愿的目的。为此,首先要除去一切私欲、自尊心和骄傲,且要在灵里装备神的道。听了神的道,并认识真理,并非代表灵里装备了神的道。因此,我们不能只在知识层面上认识神的道,而应当谨守遵行所听的道。

我们只在知识层面上积累神的道,也可以讲经论道,教导众人。然而,凭此是无法给众灵魂带来改变。唯独行道和讲道并行的人,其教导才能发出更新生命、改变灵魂的功效,从而能够荣耀神的名。不过,同样是灵里装备神道的人,各人所持有的权柄和能力,会随着祷告的程度而呈现差异。

尤其是在属灵的前沿阵地做牧养工作的使命者,更应当献上火热的祷告,以便能够尽情发挥圣灵所赐的能力,做好事奉工作。通过火热的祷告,领受圣灵的能力,理解神道的程度也会加深。

我们只要被圣灵感动,即使是灵意深遂的道,也能容易理解,然而,没有圣灵的感动,则会觉得费解、难懂。属灵之道,不是靠肉体上的博学睿智所能理解的。使徒彼得虽学识浅薄,但他仍能记录完成彼得前后书。他之所以取得如此成就,是跟他被圣灵感动,领悟深邃灵界之奥秘是密不可分的。由此可见,祷告的重要性,再怎么强调也不为过。

我走主仆的道路至今,无论遇到何等艰难的环境,也一如既往地把祷告放在首位。我经过无数次的如火般的祷告,才得以领受深奥的属灵之道和权能,从而得以拯救无数的灵魂,归荣耀与神。

总之,为了实现蓝图,我们要坚持灵里装备神的道,并要火热地祷告,被圣灵感动,在生命中单单求神的荣耀。


第二、要具备属灵的大信心。

为了荣耀神的名,必须要具备大信心。信心是我们成就圣工之关键。

在信仰历程中,我们会遇到一些唯独凭靠信心才能胜过的逆境。彼得前书1章7节说:“叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。”意思是说:当我们通过对信心的考验时,可以荣耀神的名,并能得着称赞、荣耀与尊贵。

从始至今,我们教会的事工无一不是建立在信心的根基上。从开拓之初预备圣殿,到之后的一切过程,都是信心所结的果子。当初开拓“资金”仅有7000元(韩元;相当于约40元人民币)。起初圣殿里一件器物都没有。然而,我们凭着信心求神,逐一蒙得应允。

而且,当我的三个女儿和一个青年,因煤烟中毒而处于死亡状态的时候,我也单凭信心,向神交托,神便使他们都得以生还。无论面对企图毁坏教会的亵渎和搅扰、扩移圣殿的大事,还是面临财政困难,无论遇到任何试炼,我们单凭信心一一通过。

不仅如此,许多次的海外盛会,也都是凭靠信心所成就的。总而言之,只要具备信心,无论神托付我们什么事,我们也能圆满地完成,并且硕果累累,归荣耀于神。

那么,怎样才能具备大信心呢?
神按照我们预备的器皿之洁净程度,赐给我们相应的信心;越圣洁信心就越大。我们将各样的恶除去净尽,就能成为洁净的器皿。也就是说照着神的吩咐,该守的守,该做的做,该离弃的离弃,不可做的不做,就能成为洁净的器皿。

如果我们还未能离弃神所憎恶的情欲的事(加拉太书5章19-21节),就无法得到从上头来的信心。没有信心的人,无论是探访圣徒,还是跟圣徒交通,都是靠着肉体做,主也不与他同工,即使为圣徒祷告,也不起功效,故而其忠诚只能以肉体告终。罗马书14章23节说:“……凡不出于信心的都是罪。”

我们只要除净一切的恶,全守神的诫命,神必赐我们属灵的信心,并且应允我们所求的一切(约翰一书3章21-22节)。如果我们进入这样的境界而做神的工,就会常蒙神的保障,必充满幸福喜乐。
奉主的圣名祝愿大家都能具备这样的信心,全心全力为神的国度献身,在那荣耀的日子里,得着公义的冠冕。


 

 

 
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