元 本

“太初有道，道与神同在，道就是神。”（约翰福音1章1节）


如今许多人由于不认识宇宙万物的起源和掌管万物的真神，从而随从虚妄之事，迷茫和彷徨。他们不知道自己从何处来，往何处去、为何生活在这地上、人生的目的和价值是什么等道理，随心所欲，虚度岁月。

不过人若认识到三位一体之神的元本，领悟到人存在的原因，必会信神，并会照着人的本分，虔诚度日。


一、神的元本

约翰福音1章1节揭示太初之神的奥秘，即神的元本。“太初”是指创造主——神独居在宇宙整个空间中的时候。在我们人类赖以生存的宇宙空间之外，还有人无可想象的广袤的空间无限地延伸。创造主——神从无限的既往独居在这样的空间里。

那么，经上为何不说“太初有神”，而说“太初有道”呢？因为神并没有从太初就具有现在的形像。太初以道的形式存在的神，到了时候，自己具备了形像，为的是要供人识别祂自己的存在。

那么，太初神具体以怎样的形式存在的呢？
太初，神以美妙的光和明净的声音之形式存在。就是以含着声音的光存在，并掌管整个宇宙空间。正如约翰一书1章5节所说“神就是光”，太初美妙的光环绕整个宇宙，在那光里含着声音，那声音就是道。此时神既没有名字，也没有形像。


二、元本的神立耕作人类的计划

太初以光和声音的形式存在的神，到了时候，立定了“耕作人类”的计划。“耕作人类”的计划简单讲就是：神创造人类，并使人类生养众多，遍满地面，并从中拣选模成神的形像，具备真儿女之条件的众灵魂，引入美丽的天国，要与之永远分享真爱与幸福。

为此，神首先区分了空间。本来空间是一个，但神按着耕作人类的需求，把独一的空间分为好几个空间。分离空间之后发生了一个重要事件——太初独居的神开始以圣父、圣子、圣灵三位一体的形式存在。这相当于圣父神生了圣子神和圣灵神。

《圣经》称耶稣为神的儿子或神的独生子。希伯来书5章5节记载道：“你是我的儿子，我今日生你”。圣子和圣灵是从元本之神出来的，其心、能力乃至一切属性都是合一的（腓立比书2章6节-7节）。


三、三位一体之神的形像

太初在光里含着声音的元本之神，为了“耕作人类”，首先凝聚成一个光之后，又分离成三个光，并以三位一体之神的形式存在。之后三位一体的神具备了形像。

至于祂们具备怎样的形像，我们可以从神创造人类的情形中了解到。创世记1章26节记载：“神说：‘我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。’”

这里“我们”是指圣父、圣子、圣灵，三位一体的神，从中可以得知：人是照着三位一体之神的形像造的。当然这并非表示人只有外形像神，而是也表示人元本的心也是像神的心，充满着真理，故人原本就是受造为属灵的存在。


四、为了获得真儿女而创造人

三位一体的神具备形像之后，照耕作人类计划的需求，逐一创造万物。例如：太初以光和声音存在时，不需要有居所，但自从具备形像之后，便需要居所，以及天使和天兵等众多伺候服役的灵。于是，神首先在属灵的空间里创造了许多灵性的存在。过了漫长的岁月之后，神又在我们所生存的宇宙空间里创造了万物。

神并非创造了属灵界的存在之后立即创造了我们赖以生存的这个世界。三位一体的神在属灵的空间，与众天兵天使一起生活无数的岁月之后，最终在属肉的空间里创造了万物（参照创世记讲解）。

那么，既然天上有无数的天兵天使，神为何还要创造人类呢？就是为了获得真儿女。“真儿女”是指经历相对性之后，凭着自由意志去爱神，效法神，以至能够与神分享真爱的神的儿女。

天兵天使除了几个特殊的以外，都是像机器人一样无条件地顺从神命令的服役的灵。反之，人类有自由意志，可以打内心里顺从神，且能与神分享爱。神就是为了获得凭着自由意志，甘心乐意地与神自己分享爱的真儿女而立定耕作人类的计划，并为此创造了首先的人亚当。


五、人的本源

创世记2章7节说：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”如经上所记，人并非像进化论所讲的那种层次的存在；并不是所谓从低等生物演化而来的，而本就是神照着自己的形像所造的属灵的存在。

人灵肉间的一切都是从神来的，因为人是照着神的形像，用土所造的，而且领受神吹入的生气，成为有灵的活人。人具有灵，所以人就是从上头来的灵性的存在。

“我明明是我父所生的……”，论父，人们往往只想到自己血缘关系上的生身父亲，但追溯祖上源头，寻根究底，便是一个祖先——亚当，而亚当是神创造的，因此我们真正的父亲，就是创造人类的神。


六、神所赋予的生命的种与怀胎

创造人类的神，将生命的种赋予人类，那生命的种便是男人的精子和女人的卵子。这生命的种里面具有借着神能形成一切组织的条件。它虽然小得肉眼看不到，但其中浓缩着父母一切“精气”，包括性格、外貌、习惯等。儿女出生以后，不仅外貌，连性格也与父母相似，便是这个缘由。

人能生育，并非因自己有能力，神若没有将生命的种赋予人，人是无法怀胎生子的。

因此，怀胎是属于创造主——神的领域。如今人类虽然可以采取人工受精的方式协助受孕，但人不能创造出精子的卵子，即生命的种。无论医学多么发达，人是永远无法创造出生命来的，因为这是神专有的能力。

亲爱的各位圣徒：

单看宇宙万物，我们也可以从中发现创造主神的永能与神性（罗马书1章20节）。愿大家相信藉着道使无变有之神的永能与神性，进而明白三位一体之神和人的本源，模成神的形像，成为神的真儿女，从而凡所求的都能从神得着。奉主的圣名祝福大家！

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