祷告的人

“又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。现在已经八十四岁(或作“就寡居了八十四年”)，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉　神。正当那时，她进前来称谢　神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。” (路加福音2章36-38节)

亚拿先知作童女出嫁，与丈夫生活七年后，成了寡妇，直到八十四岁。她历经漫长的岁月，常常禁食祷告，丝毫没有留恋世界。由于以爱神为至上，她积攒了洁净而浓郁的祷告馨香，以至仅仅看见婴孩耶稣，也能认出祂是救主来。可想而知，她将来在天国所要得享的荣耀会是何等的巨大。

当神赋予她“祷告的人”之荣誉，并且赏赐她华美的祷告的图案作妆饰时，天国所有的人都将永远记念她的生平美德。所有的人都将认定她的荣誉与其功德相称，并且表示爱慕和尊敬。

我们也当爱慕这样的天上的荣耀，并为成就神的国和义时常恒切祷告，以至被神认定为“祷告的人”。为此，我们应当献上怎样的祷告馨香呢？


一、 当除去心中的恶，将善填充于心，献上良善的祷告。

我们应当向神献上令神感动、讨神喜悦的祷告馨香。我们做祷告必须本着善心，方能感动本为善的神，并能讨祂的喜悦。然而，我们若心里有恶，就会带出相应的恶的祷告。

有的人这样祷告：“神啊！只要我的丈夫能够悔改得救，哪怕是他的腿被折断我也愿意。” 她虽然为了拯救灵魂而祷告，但从真理的角度看，这是何等愚拙而邪恶的祷告！甚至有的人还这样祷告：“神啊！求您祝福我的店铺，我必多献奉献金。所以求您把隔壁店铺的顾客都差遣到我们这里来吧！”这样的祷告是出于利己之心，故不能成为良善的馨香，蒙神悦纳。

还有以沮丧的心，或带着抱怨和忧伤而做的哀叹的祷告，也不是良善的祷告。他们祷告说：“别人很容易得到祝福，常有蒙福的见证，可我仍旧没有摆脱这般窘迫的生活，实在感到惭愧而伤心。求父速速祝福我，能够救更多的人，做更多的善事，使我能够荣耀您的名。” “那个人比我晚来教会，但变化很快，早就得众人的认可，成为教会的工人，但我因天生心性不善，心地不良，所以无论怎样祷告禁食，还是变化缓慢，选不上工人，真是忧伤。求父恩待我，使我也能够灵里进深，得到众人的认可，为您的国效忠。”

악이 없다면 어떤 상황에서도 감사로 기도할 뿐 하나님을 서운케 하는 말은 하지 않습니다. 하나님께서는 하나님 뜻에 맞는 선한 기도를 올릴 때 그 향을 받으시고 응답하십니다. 우리가 불평하고 낙심하며 한탄하는 모습이 있는 만큼 선한 기도를 올릴 수 없습니다. 따라서 악을 버리고 선으로 마음을 채우는 것이 중요합니다.

心里没有恶的人，无论在任何状况中，都能向神献上感恩的祷告，不会口吐令神忧伤的话。因此，我们当献上合神旨意的良善的祷告，方能使神悦纳我们的馨香，并赐下应允。我们越是不平、沮丧、哀叹，越发难以献上良善的祷告。故我们应当离弃心中的恶，将善填充于心。


二、当依靠主，顺着圣灵的带领祷告。

若没有神的恩典，我们将一事无成。我们祷告也要靠主所赐的恩典与能力，靠自己是不会得到任何果效。我们唯独靠着主，方能做淋漓畅通，火热充满的祷告。如果靠自己的意念和能力祷告，没过多久就会词穷语尽，肉体上也会感到疲乏难支。

有一定信仰经历的人，为了建堂祷告的时候，甚至可以引用《圣经》章节，流畅地祷告。不过这种习惯性地重复所知内容的祷告，不能成为馨香之气，蒙神悦纳。这就跟反复播放所录的祷告，没有任何区别。为了使自己的祷告成为馨香之气被接到神面前，应当以迫切心情，火热地祷告，并要随时顺应圣灵的带领。

习惯性地做重复的祷告和靠着圣灵祷告有着明显的差异。我们只要依靠主，努力聆听圣灵的声音，寻求神的旨意，就能被圣灵感动。这样，我们祷告的内容和趋向由神主管，从而祷告就如泉水喷涌，连绵不绝。

比如说：当我们为建堂祷告的时候，圣灵会告诉我们这个时候应该着重做哪些方面的祷告。圣灵甚至会细致入微地指示我们相关的内容，使我们的祷告合神的心意。这样，当我们靠着主，在圣灵的感动中祷告时，我们的祷告就能成为浓郁的馨香，蒙神悦纳。


三、要成就属灵的爱，带着爱的馨香祷告。

若我们献上爱心的祷告，就可以使我们的祷告更加恳切而真诚。抹大拉的马利亚遇见耶稣之后，全身的疾病得到医治，获得了新生命。从此，她爱耶稣胜过自己的生命。那么，马利亚是以怎样的心情为耶稣祷告的呢？

耶稣周游各地，传天国的福音，很多时候不得吃，不得睡，时常面临威胁和苦难。看着耶稣如此这般艰苦的圣工，马利亚该以多么迫切的心情为耶稣祷告呢？她的这种爱心的祷告，成美妙的馨香之气，给耶稣带来安慰和力量。

大家也应该效法马利亚，以迫切的心情为了神、主、教会和主任牧师，以及众灵魂，做爱心的祷告。想起那些未领受福音而走向死亡的众灵魂，你们应当心急如焚，想起犯罪的羊，你的心应该像刀绞般哀痛。

很多人声称爱神、爱教会，但那爱如果是真爱，他们就不会单爱主和教会，也会爱自己的家人、亲属、邻舍和周遭的人。这不是叫大家顺着私欲，对各自的家人和亲属施以属肉体的爱。而是叫大家查验自己是否凭着属灵的爱行事，并要查验那爱有多深切。

大家应当省察自己，是否凡事都要照自己的意思成就，不合心意便心里不快，跟别人过意不去。还要省察自己是否在神的全家尽忠、是否先求别人的益处、是否舍己服事他人等，并要迅速成就属灵的爱心。

我们应该听到周围人赞赏我们说：“这个人不愧是个祷告的人，爱德兼备，为人温柔谦和，令人喜爱。” 这样才能证明我们爱神、爱教会和邻舍的告白是真的。只有抱着爱灵魂的心，流泪呼求的祷告，才能成为浓郁的馨香，达于神面前。

亲爱的各位各位圣徒：

大家是否像亚拿先知一样，向神献上善美的祷告馨香，蒙神悦纳呢？希望大家迅速离弃心中的恶，成就善美的心灵，献上良善的祷告，且要依靠主，按着圣灵的带领祷告，并要成就属灵的爱心，献上美妙的祷告馨香。奉主的圣名祝福大家，从而能够在地蒙神丰盛的祝福，在天得称为尊贵的人、“祷告的人”，在地积攒祷告的馨香，为神的国建立功勋，永世受人称颂！

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