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[专栏特辑] 人为什么会答非所问?

万民消息   第 175 号
13876
2012. 06. 24


指南针可以给人准确判定东西南北方位,对飞行员、航海家、登山者、建筑师等许多领域的人都有帮助。因为找准方位才不至迷失方向,顺利到达目的地。

“答非所问”是指回答的不是所问内容之意。那么这样答非所问的原因是什么呢?绝大多数情况是不诚实所致。无意中说谎,或者找借口、找理由狡辩的情况也属于答非所问的范畴。

找出答非所问的原因,打造诚实无伪的心,才能成为神所喜悦的属灵人。下面来查考明明是在答非所问,却没能自我意识到的真正原因。



# 大多数情况是在试图隐藏对自己不利、忌讳的隐情时出现答非所问的现象。回想自己在平日里是怎样回答别人的问题,我们一起来思想神的教导,再一次自我查验一下。

“你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)。”(马太福音5章37节)


Q : “昨天出席聚会的人数有多少?”
A : “可能是准备得不够充分。”
Q : “那么,具体有多少人参加?”
A : “参加人数不多。”

正确答案:“昨天共有○○人参加。”


Q : “儿子,你现在在哪里?”
A : “我在外面。”
Q : “是吗?外面是什么地方?”
A : “我跟朋友们在一起。”

正确答案:“我在某某地方。”


Q : “衣服真漂亮,是新买的吗?”
A : “啊,这件衣服不贵。”

正确答案:“是”或“不是”。


Q : “用过午餐了吗?”
A : “今天肠胃不太舒服。”

正确答案:“吃过”或“还没有吃”。



1. 因有许多不必要的意念。

如果没有专心聆听对方的提问内容,必然就有遗漏的部分,或者在自我的意念和繁乱的杂念当中判断言者的意图,所以总是答非所问。有的人看见或听见某种事,不必要的意念一个接一个浮现,克制不住,导致答非所问。

假设有人问“何时在何地都做了什么?”肉体意念多的人,会在听到第一个问题的同时,因苦恼怎样作答,很容易遗漏掉接下来的提问内容。本该掐断不必要的意念,专心留意倾听才是,然而在那一刻却想着其它事情,结果勉强回答与所问不相干的内容。

有的人还没听完对方的提问内容,就急着截断对方的话。所以不能明确问题要点,自然无法给出问者想要的答案。


2. 因试图要隐藏实情。

假设有人问及“最近每天祷告几个小时?”正常的回答应该是“祷告多少个小时”。然而,有的人则回答“最近我有点忙,祷告非常少。”这是为什么呢?因为说实话会让他觉得尴尬羞愧,便试图隐瞒,所以才会说谎或说一些不着边际的话。为了一时避免愧疚感,找出这样那样的借口和理由,试图隐藏自己过失,就是这些因素导致人答非所问。


3. 因心中早已有了定论。

有的人面对别人的提问不诚恳地回答,只管表达自己的意图。这是因为他自己心里已有定论,试图要从对方口中听到认同自己意念的话。持有这种的心态的人,即使是上司的话,也会找理由反对,随意打断上司的话,只管表述自己的看法和见解。

如此,心存贯彻自己意愿的私欲,答非所问及不顺从是在所难免的事情。己所不欲,勿施于人,在次序上应该尊重上面的人,顺从行事时,才能蒙神引导至祝福之路。


4. 因试图回避责任。

人生在世难免有过失。承认自己过失的人,可以迅速弥补过失所致的损失。但找借口否认自己过失,推卸责任,问东答西的人,或许一时可以避免危机,但总会有一天会遭遇更大的危机。

重要的是一个人若是为了逃避责任,把责任转嫁给别人,虽然能欺骗他人,但这是在神面前信仰没有立稳的凭据。


5. 因试图分出是非对错。

就是因为求己益处的心,即不能忍受自己受到任何损失,试图分出是非对错的心强烈,所以才会答非所问。尤其是当有了好结果就把功劳揽在自己身上,相反则把责任转嫁给他人,这类狡诈的心必须彻底离弃。还要离弃潜意识中的极端自我保护心态。


6. 因为没有听懂言者意图。

如果没有完全听懂言者意图,结果只能出现答非所问的现象。偶尔,耶稣的门徒也没能在属灵的角度领受耶稣的话,以致用错误的理解回答耶稣。这是因为他们没有在灵里领悟耶稣。门徒们若绝对信赖耶稣,即便听到无法理解的的话,也要想到必有所指,诚恳咨询其意才是。

同样,用属灵的观点领受圣经教导,并运用于日常生活,便可得出解答。相反,领受肉体上的意思,就会出现答非所问的现象。所以我们当得到圣灵的充满,用真理打造诚实的心灵。



提示 - 说话之前需要思考的三项

我们所讲的话,可以说是衡量我们的内心在神道里面成就完全程度的标准。日常生活中经常使用的一些话,是否给他人带来恩典与感动。我们要养成时刻注意查验的习惯,造就善美的口。


第一,“这话是否属实?”

必须要认清自己想说的话是否属实。说话之前必须辨别所要讲的话是不是道听途说或是流言蜚语。


第二,“是否非讲不可?”

想要说的话即便是事实,也要想一想是不是有必要讲。因为即使是亲眼所见、亲耳所听的事,也不一定非要讲出来。


第三,“是否能给听者带来益处?”

虽是必要的话,但按照立场及时机、场合、氛围,也分该讲或不该讲的话。即便自己所要讲的话属实,且又充分考虑到各种因素,确定是对方所必需之言,但还是要注意查验此言是否能给听者带来益处,给予恩典与感动。


 

 

 
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