亲历赏赐的神!

父神愿纪念所爱的儿女在主里面所有的劳苦侍奉，灵肉间厚赐美福和奖赏作为报偿（希伯来书11章6节）。
查考尽忠侍奉蒙神报偿全备奖赏和美福所须的三要点。


point 01 ◆ 是否时刻纪念神恩？

一旦感受神爱，会满怀感恩寻找得神喜悦之事，热心尽忠侍奉。大多人会单单因能够为主做事而感恩，不辞劳苦，向神倾情燃烧。
但也有时间一长就心思渐变，所蒙恩典悄然遗忘，热心消减的人。如果原本不计辛苦的工作变得艰难吃力，不可理解的人、事开始出现，或辛劳付出却无人纪念时若感到伤心，就要认识到自己忘了神恩，变了心志。有的人甚至因此辞去多年担负的侍奉使命，就算没有辞职，内心却已非同以前，内心藏有委屈、不满，一旦不随自己的意愿，甚至与人冲突。这样的态度神不喜悦。
救恩、应允和医治作工等，神所赐的宏恩大爱，当时时刻刻铭记于心，发出常怀感恩的心灵馨香，神欣悦那馨香之气，以全备的赏赐和美福予以报偿。


point 02 ◆ 所行所为是否得神喜悦？

出于对所蒙恩典的感谢，做圣殿保洁的侍奉时，当带着视至爱父神的殿为宝贵的心打扫擦拭，才能得神喜悦。
如果做保洁过程中产生“今天要做的事怎么这么多？要是和别的圣徒一样，不用这样辛苦侍奉，安逸轻松信仰该多好”的念头，其所做的侍奉则无法成为善美的馨香之气上达神前。
神恩常怀心里的人，侍奉中遇到难处也不会抱怨或委屈，反倒常怀幸福倾情侍奉。
“本因罪注定死，如今能够做神家的工，实在是感谢！”“因我做侍奉，圣徒们享安舒，我真是蒙福的人！”带着这样的善念侍奉，赞美自然常在口中。脸上常带微笑、幸福流露，给人带去恩典，从而天上的赏赐日渐加增。
马太福音23章11节，耶稣说：“你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。”使徒行传20章35节教训：“我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”
有太多从神蒙受大恩的圣徒，但并不是所有人都是知恩图报热心侍奉。所以在主里面劳苦侍奉，实为可贵。并且看别人比自己强，努力连“小子”也服侍，将来在天国便能得享尊大。这样对感恩范围逐一领悟，更愿满怀喜乐侍奉，其所作所为也将化为更浓郁的馨香上达父神面前。


point 03 ◆ 是否盼望神因着爱所赐的奖赏？

马太福音10章42节：“无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”即舍己是出于诚心时，哪怕是一杯凉水，凭信服侍的神必纪念报偿。真心盼望神所赐奖赏的人，时时刻刻都能满怀热切感恩，更加尽心尽意献身侍奉。
在地上手脚勤劳热心侍奉的儿女进到天国，神赏赐他手戴特殊预备的戒指，脚穿妆饰精美的鞋。而且如同这地上的军衔佩章或勋章徽记，弟兄肩上佩戴华丽的宝石肩章，姊妹肩上佩戴宝石材质的花饰，花瓣伸缩时散发绚丽光彩。这肩章和花饰按照各人尽忠的程度个数不同。
赏赐的神不仅在永恒的天国预备奖赏，儿女在这地上生活期间，祂也愿赐福。然而，与罪相争到流血地步，心里成圣，进到灵里的人，和未能弃绝罪恶的人相差是非常大的。若要在这地上从神得蒙全备的美福，就当迅速成就心里的圣洁。
何况根据心里成就圣洁的程度，所得天国居所也不同，赏赐也有别。天国各个层次中所承受赏赐的光彩和美丽也各有差异。因为即使是同时做了同样的事，根据内心成就灵的程度，上达神面前的馨香也不同。所以要时刻纪念神恩，满怀感恩和喜乐尽忠，同时要渴慕神所赐的奖赏，天国盼望随时加增，神必每天加增恩典与能力，以助成圣。
愿圣徒们以日渐发光的面容尽忠侍奉，不仅在地得享灵肉间的美福，到了天国更是得享极大奖赏。

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