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特殊恩典
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信奉三一神的圣徒, 不管逢喜还是遇苦, 都能常怀感恩之心。 因为他们感念神的宏恩大爱。 凡接待耶稣基督者, 神都认作儿女, 领进荣美天国。 ...
       
 
  
 

[特辑 / 神喜悦的殿] 凝聚圣徒们内心的馨香、圣洁的馨香和祷告馨香的圣洁的殿

万民消息   第 98 号
26459
2010. 12. 19




神所喜悦的殿就是我们蒙祝福的通道。因与灵魂得救有着密切关系,所以建造圣殿不仅成为天国的赏赐,也会成为我们在地蒙福的捷径。但是,神所喜悦的圣殿,并非单有足够的资金,就可以成就。


建造神所喜悦的圣殿

所罗门王因为深知建造圣殿是多么讨神喜悦和蒙福的事情,(列王记上9章2-3节)所以建造神的殿时,用精金制作圣殿器具和每一件装饰,把殿造得最为华美(列王记上6章20-22节)。出埃及的以色列百姓在旷野中,为了建造帐幕,尽心尽力献上自己所有中最上好的礼物,并非将自己剩余的献于神(出埃及记36章2-7节)。

当神的儿女们拿最上好的物料建造圣殿时,神悦纳儿女们内心的馨香。“圣殿”不仅是指我们肉眼可见的主身体的教会,也指我们神儿女们的心。当我们接受主耶稣为救主时,就能领受所赐的圣灵。住在我们心里的圣灵,主管我们的心,使我们遵行真理,将我们引入天国。因为神的灵住在我们心里,所以我们的心就是神的殿(哥林多前书3章16节)。

因此,神所喜悦的圣殿是:因蒙灵魂兴盛的祝福而切切爱慕圣殿的神的儿女们,用内心的馨香、圣洁的馨香和祷告的馨香所建成的有形的圣殿。




会幕 - “会幕”是出埃及以后逗留在旷野的以色列百姓,用帐篷建造的便于移动的圣殿,故又称“帐篷圣殿”。会幕是指以圣所和至圣所所构成的帐幕(出埃及记30章18节、20节;39章32节;40章2节)。有时也将帐幕的院子以及围住院子的帷子也纳入会幕的范畴(民数记4章31节;8章24节)。院子中设有燔祭坛(出埃及记30章28节)、洗濯盆(出埃及记30章18节),以及帐幕(出埃及记26章1节;36章8节),四围以细麻做的帷子围着(出埃及记27章9节)。出入会幕的门只有一个,位于东边(出埃及记27章13-16),象征唯一的拯救之门——耶稣基督。




所罗门圣殿 - 所罗门登基第四年,即约公元前967年,建堂工程破土动工,历时七年方至竣工。在献堂之时,耶和华的荣光充满在那殿里(历代志下7章1-3节)。所罗门在建殿时,正确按照神所指示的规格和样式施工,并以精金和宝石装饰得富丽堂皇。圣殿建于摩利亚山上,是亚伯拉罕献独生子以撒为燔祭的地方(创世记22章2节)。此处又是神向其父大卫显现的地方,也是耶布斯人阿珥楠用作禾场的地方(历代志下3章1节),也是大卫因普查人口,得罪神而受神管教时,照神的指示献祭的地方(历代志上21章)。


神赐予万民的圣徒建造大圣殿的蓝图

大卫王虽在生前为了建殿做了万般准备,但因征战时流了很多人的血,神便通过他儿子所罗门建造圣殿。因此,建殿的人是否符合神的公义,是非常重要的。

神在末世将成就大圣殿的使命交给了我们万民教会。祂愿意通过无瑕疵,无玷污的圣洁的万民圣徒们建造大圣殿。

所以,神在成就大圣殿之前,通过建造迦南圣殿的过程,让圣徒们的信心迅速成长。是要叫我们每个圣徒都成为大圣殿的基石。

大圣殿是将神在属灵空间的荣耀呈现在属肉空间的象征性标志。将成为展现全知全能神的权能和威严的人类历史上最大、最美的圣殿。在那里圣灵的火将24小时不停息地熊熊燃烧,因属灵的话语和惊人的权能而生机盎然。大圣殿又是象征万邦和列王爱慕神而聚来的救恩的方舟。

而且,大圣殿在神的立场上讲,是纪念耕作人类之胜利的纪念性标志。神创造人类,并耕作人类的原由是为要得到真正的儿女。在耕作人类的工程进入尾声的时候,因着如火般圣灵的作工,无数的灵魂将成为神真正的儿女。神要通过他们的双手建造大圣殿。

因此,大圣殿的建成,是神最终得到真正儿女的证据。在长久岁月中,以忍耐和哀痛进行耕作的神,看着这大圣殿,将得到极大的安慰和喜乐。

神在成就任何一件事情时,都会在符合公义的条件下成就。成就大圣殿最为重要的公义条件是“通过什么样的人建造”。即使有很多拥有巨资、大权势与能力的人,如果其中没有符合神心意的,那么大圣殿是无法建成的。


成就圣洁的征程——祝福的迦南圣殿

在旧约时代,人们的信仰只体现在外表行为的圣洁和肉体的割礼;如今圣灵时代则需要做成心里的割礼,内心的圣洁。就是要脱去各样的恶事(包括情欲的事和肉体的事),割除心中污秽发臭的一切“肉”的属性,建好心灵圣殿,配得进入迦南圣殿(以弗所书2章22节)。

轻松攻陷耶利哥城的以色列百姓,竟在艾城的战斗中惨败,原因在于一个名叫亚干的百姓违背神的话语而犯了罪。因此,我们不能有“我一个人无所谓”的想法。应当以充足的信心和完全的顺从得神的喜悦,并且自洁成圣,成就与迦南圣殿相称的心灵圣殿。

神希望所有万民的肢体,都能合而为一建造迦南圣殿。“合一”是指各人顺从带头人的话,各尽其职,不拘任何状况和环境,一心一意向着同一个目标,携手共进。

神对我们真正期待的是:在属灵的潮流中没有一个人落伍,大家都能一同得享那圣殿的荣耀。希望万民的圣徒们内心只有对新耶路撒冷的盼望,并且尽力争取进入其中最核心的地方。


 

 

 
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