爱是不张狂_ “属灵的爱”系列（六）

堂会长 李载禄牧师


“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，”（哥林多前书13章4节）



喜欢自夸的人，总觉得自己比别人优越，很容易骄横张狂。生活安稳富足，事业发展顺利，便对自己颇感满意，洋洋自得。查考圣经便可得知神尤其憎厌的恶性之一就是“张狂”。


第一，张狂的人特征

这里“张狂”是指骄横自傲，狂妄自大，睥睨一切，总觉得自己在所有方面都比别人优越的心态和行为表现。骄傲的人唯我独尊，经常藐视他人，总是教训别人。
一般来说，在觉得人不如己时，才会有张狂的表现。但严重的也有轻慢无视启蒙赐教的老师或位分、秩序均在自己之上的长辈。听到人的规劝或责教，反倒抱怨顶撞：“什么都不懂，还对人指手画脚。”或是不肯领受：“这些我都明白，用不着说三道四。”

和这样的人对话，很容易发展成辩论；争辩升温，会导致生气动怒，甚至会动手打架。箴言13章10节说：“骄傲只启争竞，听劝言的，却有智慧。”提摩太后书2章23节说：“惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。
”
我们应当知道唯我独尊、自以为是的想法，是出于愚妄和邪恶。良心因人而异，见识也不例外。因为人在生活中所见、所闻、所学、所历各不相同。人所积存的知识中有很多错误观念，也有很多出于主观臆断的荒谬见解。这些知识随着时空变迁，渐渐僵化凝固，形成了自义和成见。

自义是自以为是的观念，成见是自以为是的观念僵化的结果。有的人顺着性格铸就了成见，有的人凭着见识打造了成见。成见如同人身体的骨架，为人塑造独特的个性，一旦固化成形就很难打破。人的意念大多也是出于自义和成见。

自卑感强烈的人，当别人无意间用手指指着自己也会做出敏感反应；看见富人整整衣襟，也认为是在炫耀自己的衣着；听到有人讲话言辞奥妙，就觉得对方低看自己。骄傲的人明明自己错了也不肯承认，继续固执己见，最终导致争辩。

谦卑的人则不同，自己有理也不据争，别人理亏也不相辩。即使有十分的把握，也不排除自己在认识上有误的可能性，因为丝毫没有争胜压制的心理。

谦卑的心包含着“看别人比自己强”的属灵的爱。即使对方才疏学浅势弱力薄，远不如自己，也会由衷地看对方比自己强。就是对小孩子也会体贴尊重，真诚关怀。因为他们知道每一个灵魂都是靠耶稣宝血得赎的珍贵的神的儿女。


第二，肉体的骄傲和灵里的骄傲

炫耀自己，藐视别人等显而易见的肉体的骄傲比较容易发现。接待耶稣基督，认识真理，就会努力离弃这种显而易见的骄傲，故根除并不难。

然而，灵里的骄傲则不仅自己难以发觉，更是不易离弃。那么，什么叫灵里的骄傲？一个人信主时间长，听了很多道，具备很多属灵的知识，自然会领受职分，担当使命，地位也随之升高。此时人往往会产生一种错觉，觉得神的道已成形在心里。明明对人指责、论断、定罪，却错以为是在用真理辨明是非。

有的人甚至心高气傲，顺着自己的私欲，轻慢当守的次序。认为“论我的地位，这是可以容许的，我是例外”。这样居心高傲的状态叫做灵里的骄傲。一个居心高傲，轻慢神法度和秩序的人，声称“我爱神”，显然不是真实的。论断别人，定别人的罪，也是没有爱心的明证。真理是除了善美的一律不看，不听，不说。

雅各书4章11节：“弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。”查验自己看到别人的过犯时，是论断、定罪的恶意当先，还是包容和遮掩其过的善念在前，借此可以衡量自己心里成就谦卑与仁爱的程度。

人人都有骄傲的属性，在成圣之前，人随时都有可能为骄傲所胜，因此第一要紧的就是要把那骄傲从心里拔除净尽。即靠火热的祷告，把那骄傲的根性彻底拔除，否则不知何时复又显出骄狂的言行。就如斩草未除根，得势又生芽。

因此当谦卑如小孩子，在主面前降卑己心，看别人比自己强，坚持不懈地在真爱中建立自己，最终达到能够倾尽生命服侍别人的爱的最崇高境界。


第三，信靠自己能力的骄傲之人

尼布甲尼撒王是开创大巴比伦帝国黄金时代的人物。古代世界八大奇迹之一的空中花园，就是在他那个时代所修建的。他将巴比伦王国的繁荣和业绩全都归功于自己，大肆炫耀，并为自己铸造铜像，叫众民崇拜他如神（但以理书4章30节）。

于是神使心高气傲的尼布甲尼撒认识到谁是万有的主宰（但以理书4章31、32节）。他后来被赶出王宫，蓬头散发，与兽为伍，吃草如牛，在旷野流离七年，国王的尊严尽失。七年之后，尼布甲尼撒王精神恢复了常态，彻底悔悟自己的傲慢，终于承认独一无二的真神（但以理书4章37节）。

不信的人当中多有声称“我生活，靠自己”的人。人生在世会遇到很多人力不可解决的问题。当今世界科学技术虽发达，但面对台风或地震等突如其来的天灾，仍然束手无策。而且，现今仍有许多疾病是医学上攻克不了的。

尽管如此，人们遇到各种问题总要依靠自己，就是不肯信靠神。他们试图依靠自己的理智、经验、知识来解决问题，当不尽如人意时，他们竟然埋怨神，就是因为居心高傲，所以不肯承认自己的缺欠和软弱，不能谦卑地信靠仰赖神。更令人痛惜的是，信神的人当中也有一些人凡事只相信自己和世界，不肯信靠仰赖全知全能的神。

神愿意帮助人，但人若自视其高，不肯降卑，依据公义法则，神也爱莫能助。遭致仇敌魔鬼、撒但亵渎毁谤，也得不到神的保守，更得不到凡事亨通的祝福。正如箴言18章12节所说：“生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。”人失败和灭亡的原因不是别的，就是心中的骄傲。

亲爱的各位圣徒：
人是创造万有的神所造，在祂面前一律同等。即使有许多可矜夸的，人的一生也只是过眼云烟，转瞬即逝，死后且有审判，神照各人所行的报应各人。
雅各书4章10节说：“务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。”奉主圣名祝愿每一个肢体都能在神面前彻底降卑自己，诚心顺从，将来在天国得享崇高的地位、极大的尊荣！

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